Mặc dù ở hai đạo có chung một số điểm tương đồng, nhưng hầu hết người Công giáo và cả Tin Lành không muốn thừa nhận Mặc Môn là Kitô hữu. Tuy nhiên, các chuyên gia tôn giáo có xu hướng so sánh Mặc Môn với các Kitô hữu. Điều này là do đạo Mặc Môn được biết đến trong bối cảnh Kitô giáo và người Mặc Môn tự coi mình là Kitô hữu.
Một người Mặc Môn Cảnh là một biệt danh liên quan đến Nhà thờ của các vị thánh ngày sau của Chúa Giê Su Ky Tô. Họ tin vào một Thiên Chúa tình yêu, người có tất cả kiến thức và sức mạnh, và làm chứng về Chúa Giêsu Kitô là Cứu Chúa của thế giới.
Mặc Môn đại diện cho giáo phái tôn giáo lớn thứ tư ở Hoa Kỳ, trong khi Công giáo là Giáo hội lâu đời nhất được thành lập bởi Chúa Giêsu. Nó thuộc thẩm quyền của các Giám mục, Tổ phụ và Giáo hoàng.
Khác biệt thứ nhất
Một trong nhiều điểm khác biệt giữa hai người là ở góc nhìn của họ đối với Chúa Ba Ngôi. Người Mặc Môn tin rằng Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần là ba thực thể khác nhau, họ là một trong những người truyền giáo. Học thuyết của họ về Ba Ngôi là giáo huấn của Tân Ước cho rằng có Cha, Con và Thánh Thần; ba chúng sinh không giống nhau. Đây không phải là trường hợp trong niềm tin Công giáo, trong đó Cha, Con và Thánh Thần là ba cá thể trong một chất.
Khác biệt thứ hai
Sự khác biệt thứ hai liên quan đến nhận thức của các tôn giáo về Thiên Chúa; Đối với Mặc Môn, Thiên Chúa có thân xác vật lý và Ngài là Cha Thiên Thượng. Niềm tin này dựa trên nhiều đoạn Kinh thánh như khi Ê-tiên thấy Chúa Giê-su đứng dưới bàn tay của Chúa hoặc khi Môi-se nói chuyện với Chúa, mặt đối mặt với Chúa. Ông được gọi là Cha Thiên Thượng của người Trời, vì ông là Cha của linh hồn chúng ta. Mặt khác, người Công giáo tin rằng Thiên Chúa là Ba Ngôi và không có thân xác. Chỉ có một Thiên Chúa là một linh hồn thuần khiết, người tạo ra thế giới, thánh thiện và tốt lành, toàn năng và xứng đáng với sự thờ phượng và tình yêu của loài người.
Khác biệt thứ ba
Một sự khác biệt khác là cách họ định nghĩa địa ngục. Theo Mặc Môn, địa ngục là một nhà tù tinh thần khó chịu, chỉ được xâm nhập bởi những kẻ độc ác nhất. Làm những điều xấu xa, giống như Satan, và bạn sẽ kết thúc trong địa ngục. Ngược lại, người Công giáo tin rằng địa ngục là một nơi hoặc một trạng thái của sự dằn vặt vĩnh cửu và khoảng cách với Thiên Chúa. Chính những người không tin và không có Chúa trong chính mình đã định nghĩa địa ngục.
Khác biệt thứ tư
Niềm tin của hai tôn giáo về thế giới bên kia cũng không giống nhau. Người Mặc Môn tin rằng khi họ chết, mọi người đều đến thế giới linh hồn và trải qua quá trình chuẩn bị; những linh hồn tốt lành trong thiên đường linh hồn, và những kẻ độc ác trong nhà tù tinh thần, và khi phục sinh, đoàn tụ với thể xác. Họ tin vào cơ hội thứ hai sau khi chết. Người Công giáo tin rằng chúng ta không có thế giới bên kia; linh hồn hoặc đi đến địa ngục hoặc Vương quốc của Thiên Chúa. Linh hồn của nhiều tín đồ, như họ tin, sẽ trải qua quá trình thanh luyện trong Luyện ngục trước khi vào Thiên đàng. Nhưng bất chấp những khác biệt này, cả hai tôn giáo đều tin vào sự phục sinh của Chúa Kitô và trong Kinh thánh.
Như chúng ta có thể thấy, Mặc Môn và Công giáo không khác biệt với nhau. Sự khác biệt chủ yếu ở cách họ diễn giải thánh thư và văn bản thiêng liêng.
Kết luận
1. Holy Trinity for Mặc Môn là ba sinh vật khác biệt với một mục đích. Đối với người Công giáo, đó là ba người trong một chất.
2. Đối với người Mặc Môn, Thiên Chúa là Cha Thiên Thượng có thân xác vật lý, trong khi người Công giáo tin rằng Ngài là Thiên Chúa Ba Ngôi không có thân xác..
3. Theo Mặc Môn, địa ngục là một nhà tù tinh thần cho những linh hồn độc ác. Sự vắng mặt của Thiên Chúa nơi một người là cách người Công giáo định nghĩa Địa ngục.
4. Trái ngược với người Công giáo, người Mặc Môn tin vào thế giới bên kia, sự phục sinh và cơ hội thứ hai.
