Công giáo

Những câu kinh thánh nói về tình yêu vợ chồng

Trong Kinh Thánh, tình yêu vợ chồng được miêu tả như một tình yêu đầy tình cảm và sự hiểu biết lẫn nhau, là một tình yêu sâu sắc và trung thành.

999

Kinh thánh nói gì về tình yêu vợ chồng?

Tình yêu vợ chồng được xem là một phần quan trọng trong đức tin Thiên Chúa giáo. Nó được coi như một cách để biểu hiện tình yêu và sự tôn trọng giữa hai người, và cả hai phải cống hiến và chăm sóc cho nhau. Trong các bài thánh ca và kinh nguyện Thiên Chúa giáo, tình yêu vợ chồng cũng được ca ngợi và tôn vinh như một phần của tình yêu Thiên Chúa dành cho con người.

Tuy nhiên, trong Kinh Thánh cũng có những lời cảnh báo về tình yêu vợ chồng không đúng đắn, như sự ghen tuông và sự bạo lực trong gia đình. Chúng ta cần phải hiểu rõ rằng tình yêu vợ chồng không chỉ đơn giản là sự yêu thương và cống hiến, mà còn bao gồm sự tôn trọng, chân thành và trung thực.

Những câu kinh thánh nói về tình yêu vợ chồng

Vì vậy, trong đức tin Thiên Chúa giáo, tình yêu vợ chồng là một giá trị rất quan trọng, và nó được coi là một phần không thể thiếu trong việc xây dựng gia đình và xây dựng một cộng đồng tốt đẹp hơn.

Những câu kinh thánh nói về tình yêu vợ chồng

Trong Kinh Thánh, tình yêu vợ chồng được đề cập đến nhiều trong các sách Thiên Chúa giáo và Cựu Ước. Sau đây là một số câu trích dẫn trong Kinh Thánh về tình yêu vợ chồng:

  1. “Vì vậy người đàn ông sẽ bỏ cha mẹ của mình, bám chặt vợ mình, hai người sẽ trở thành một thể” – (Sáng Thế Ký 2:24)
  2. “Người vợ thông minh xây dựng nhà, nhưng người phụ nữ ngu dại làm hỏng nó bằng tay mình” – (Châm Ngôn 14:1)
  3. “Hãy yêu thương vợ của mình như chính bạn thân mình; không ai ghét thân thể của mình, nhưng lại nuôi dưỡng nó và chăm sóc cho nó, giống như Chúa Giêsu đã làm với nhà thân yêu của Ngài, là Giáo hội” – (Ê-phê-sô 5:28-29)
  4. “Người chồng nên yêu vợ mình như Chúa Giêsu yêu Giáo hội và hiến mình cho nó” – (Ê-phê-sô 5:25)
  5. “Hãy đối xử với vợ mình như với chị em em của bạn; hãy yêu thương vợ mình, đừng phân biệt đối xử với cô ấy” – (1 Ti-mô-thê 5:2)
  6. “Người vợ có quyền trên thân thể của mình, nhưng người chồng cũng có quyền đó, và hai người họ phải đối xử tốt với nhau” – (1 Cô-rinh-tô 7:4)
  7. “Hãy sống hòa thuận với nhau và yêu thương lẫn nhau như anh em em và chị em em trong đức tin” – (1 Phi-e-rơ 3:8)
  8. “Tình yêu khoan dung, tình yêu nhân từ, tình yêu không ghen tuông, tình yêu không kiêu căng, không tự đắc, không thô lỗ, không tìm kiếm lợi ích riêng, không dễ tổn thương, không tính xấu” – (1 Cô-rinh-tô 13:4-7)
  9. “Hãy giữ gìn lời nói trong tình yêu và biết lắng nghe nhau; hãy tha thứ cho nhau như Chúa đã tha thứ cho bạn” – (Ê-phê-sô 4:2, Khải Huyền 2:4)
  10. “Hãy tôn trọng và yêu thương vợ mình như một phần của bản thân mình; đừng làm gì đó để làm tổn thương hoặc đối xử bất công với cô ấy” – (1 Phi-e-rơ 3:7)
  11. “Hai người sẽ trở thành một xác thịt.” – Sáng Thế Ký 2:24
  12. “Nếu không có tình yêu, tôi chỉ là đồng cộng tác mà thôi. Nếu tôi có kiến thức đến mức có thể giải toả tất cả bí mật và có được tất cả tri thức, và nếu tôi có niềm tin đủ để dời núi nhưng không có tình yêu, tôi chẳng có gì cả.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Corinth 13:2
  13. “Hãy tôn trọng vợ chồng như thể là anh em và chị em của bạn.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Ephesus 5:33
  14. “Hãy yêu vợ của mình như chính mình, và vợ hãy tôn trọng chồng của mình.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Ephesus 5:33
  15. “Người chồng phải yêu vợ như chính thân mình, vì người đàn ông nào yêu vợ mình cũng yêu chính mình. Chẳng ai bao giờ ghét thân thể của mình, nhưng người ta bảo trọng và chăm sóc nó, như thể là cơ thể của mình. Cũng vậy, Chúa Kitô yêu Hội Thánh và trao mình cho Hội Thánh, để làm cho Hội Thánh trở nên linh thiêng và sạch sẽ bằng nước rửa. Chúa Kitô làm điều đó để trình diện Hội Thánh mình cho mình, không có gì để làm xấu hổ, không có gì để hổ thẹn, mà ngược lại để trình diện ra một Hội Thánh tuyệt vời, không có gì thiếu sót.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Ephesus 5:28-30
  16. “Hãy tôn trọng và yêu thương lẫn nhau, và chăm sóc nhau như thể đó là chính thân mình.” – Thư Peter thứ nhất 3:8

Kinh thánh nói gì về tình yêu vợ chồng?

Tình yêu vợ chồng được xem là một phần quan trọng trong đức tin Thiên Chúa giáo. Nó được coi như một cách để biểu hiện tình yêu và sự tôn trọng giữa hai người, và cả hai phải cống hiến và chăm sóc cho nhau. Trong các bài thánh ca và kinh nguyện Thiên Chúa giáo, tình yêu vợ chồng cũng được ca ngợi và tôn vinh như một phần của tình yêu Thiên Chúa dành cho con người.

Tuy nhiên, trong Kinh Thánh cũng có những lời cảnh báo về tình yêu vợ chồng không đúng đắn, như sự ghen tuông và sự bạo lực trong gia đình. Chúng ta cần phải hiểu rõ rằng tình yêu vợ chồng không chỉ đơn giản là sự yêu thương và cống hiến, mà còn bao gồm sự tôn trọng, chân thành và trung thực.

Những câu kinh thánh nói về tình yêu vợ chồng

Vì vậy, trong đức tin Thiên Chúa giáo, tình yêu vợ chồng là một giá trị rất quan trọng, và nó được coi là một phần không thể thiếu trong việc xây dựng gia đình và xây dựng một cộng đồng tốt đẹp hơn.

Những câu kinh thánh nói về tình yêu vợ chồng

Trong Kinh Thánh, tình yêu vợ chồng được đề cập đến nhiều trong các sách Thiên Chúa giáo và Cựu Ước. Sau đây là một số câu trích dẫn trong Kinh Thánh về tình yêu vợ chồng:

  1. “Vì vậy người đàn ông sẽ bỏ cha mẹ của mình, bám chặt vợ mình, hai người sẽ trở thành một thể” – (Sáng Thế Ký 2:24)
  2. “Người vợ thông minh xây dựng nhà, nhưng người phụ nữ ngu dại làm hỏng nó bằng tay mình” – (Châm Ngôn 14:1)
  3. “Hãy yêu thương vợ của mình như chính bạn thân mình; không ai ghét thân thể của mình, nhưng lại nuôi dưỡng nó và chăm sóc cho nó, giống như Chúa Giêsu đã làm với nhà thân yêu của Ngài, là Giáo hội” – (Ê-phê-sô 5:28-29)
  4. “Người chồng nên yêu vợ mình như Chúa Giêsu yêu Giáo hội và hiến mình cho nó” – (Ê-phê-sô 5:25)
  5. “Hãy đối xử với vợ mình như với chị em em của bạn; hãy yêu thương vợ mình, đừng phân biệt đối xử với cô ấy” – (1 Ti-mô-thê 5:2)
  6. “Người vợ có quyền trên thân thể của mình, nhưng người chồng cũng có quyền đó, và hai người họ phải đối xử tốt với nhau” – (1 Cô-rinh-tô 7:4)
  7. “Hãy sống hòa thuận với nhau và yêu thương lẫn nhau như anh em em và chị em em trong đức tin” – (1 Phi-e-rơ 3:8)
  8. “Tình yêu khoan dung, tình yêu nhân từ, tình yêu không ghen tuông, tình yêu không kiêu căng, không tự đắc, không thô lỗ, không tìm kiếm lợi ích riêng, không dễ tổn thương, không tính xấu” – (1 Cô-rinh-tô 13:4-7)
  9. “Hãy giữ gìn lời nói trong tình yêu và biết lắng nghe nhau; hãy tha thứ cho nhau như Chúa đã tha thứ cho bạn” – (Ê-phê-sô 4:2, Khải Huyền 2:4)
  10. “Hãy tôn trọng và yêu thương vợ mình như một phần của bản thân mình; đừng làm gì đó để làm tổn thương hoặc đối xử bất công với cô ấy” – (1 Phi-e-rơ 3:7)
  11. “Hai người sẽ trở thành một xác thịt.” – Sáng Thế Ký 2:24
  12. “Nếu không có tình yêu, tôi chỉ là đồng cộng tác mà thôi. Nếu tôi có kiến thức đến mức có thể giải toả tất cả bí mật và có được tất cả tri thức, và nếu tôi có niềm tin đủ để dời núi nhưng không có tình yêu, tôi chẳng có gì cả.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Corinth 13:2
  13. “Hãy tôn trọng vợ chồng như thể là anh em và chị em của bạn.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Ephesus 5:33
  14. “Hãy yêu vợ của mình như chính mình, và vợ hãy tôn trọng chồng của mình.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Ephesus 5:33
  15. “Người chồng phải yêu vợ như chính thân mình, vì người đàn ông nào yêu vợ mình cũng yêu chính mình. Chẳng ai bao giờ ghét thân thể của mình, nhưng người ta bảo trọng và chăm sóc nó, như thể là cơ thể của mình. Cũng vậy, Chúa Kitô yêu Hội Thánh và trao mình cho Hội Thánh, để làm cho Hội Thánh trở nên linh thiêng và sạch sẽ bằng nước rửa. Chúa Kitô làm điều đó để trình diện Hội Thánh mình cho mình, không có gì để làm xấu hổ, không có gì để hổ thẹn, mà ngược lại để trình diện ra một Hội Thánh tuyệt vời, không có gì thiếu sót.” – Thư Paulus tới Cộng đoàn Ephesus 5:28-30
  16. “Hãy tôn trọng và yêu thương lẫn nhau, và chăm sóc nhau như thể đó là chính thân mình.” – Thư Peter thứ nhất 3:8
Công giáo

Tiền định là gì? Tiền định có liên quan gì đến Kinh Thánh?

774

Rô ma 8:29-30 nói với chúng ta “Vì những kẻ Ngài đã biết trước, thì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con nầy được làm Con cả ở giữa nhiều anh em; còn những kẻ Ngài đã định sẵn, thì Ngài cũng đã gọi, những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng là công bình, và những kẻ Ngài đã xưng là công bình, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển. ” Ê-phê-sô 1:5 và 11 tuyên bố: “Bởi sự thương yêu của Ngài đã định trước cho chúng ta được trở nên con nuôi của Ngài bởi Chúa cứu thế Giê Su, theo ý tốt của Ngài. Ấy cũng là trong Ngài mà chúng ta đã nên kẻ dự phần kế nghiệp, như đã định trước cho chúng ta được điều đó, theo mạng của Ðấng làm mọi sự hiệp với ý quyết đoán.” Nhiều người phản đối mạnh mẽ thuyết tiền định. Tuy nhiên, tiền định là một học thuyết Kinh thánh. Điểm chính là hiểu biết tiền định giải nghĩa gì thuộc về Kinh Thánh.

Những từ đã dịch là “Tiền định” trong Kinh Thánh được tham chiếu ở trên từ tiếng Hy Lạp “Proorizo” mang ý nghĩa của “Quyết định trước” “Qui định” “Quyết định trước thời gian” Vì vậy, tiền định là Đức Chúa Trời quyết định những điều chắc chắn xảy ra trước thời gian. Thiên Chúa đã quyết định điều gì trước thời gian? Theo Rô ma 8:29-30, Đức Chúa Trời định trước rằng các cá nhân nhất định sẽ phù hợp với hình ảnh của con Ngài, được kêu gọi, công bình, và vinh hiển. Về cơ bản, Thiên Chúa định trước rằng các cá nhân nhất định sẽ được cứu. Nhiều chỗ trong Kinh thánh xem như các tín hữu trong Chúa cứu thế là người được lựa chọn (Ma-thi-ơ 24:22, 31; Mác 13:20, 27; Rô-ma 8:33, 9:11, 11:5-7, 28; Ê-phê-sô 1:11; Cô-lô-se 3:12 ; I Tê-sa-lô-ni-ca 1:4; I Ti-mô-thê 5:21; II Ti-mô-thê 2:10; Tít 1:1; I Phi-e-rơ 1:1-2, 2:9; II Phi-e-rơ 1:10). Tiền định là giáo lý Kinh thánh mà Thiên Chúa trong quyền tể trị của Ngài chọn lựa những cá nhân nhất định để được cứu.

Tiền định là gì? Tiền định có liên quan gì đến Kinh Thánh?

Đối tượng phổ biến nhất đối với thuyết tiền định cho rằng thuyết này không công bằng. Tại sao Thiên Chúa chọn lựa một số cá nhân nhất định còn những người khác không được? Điều quan trọng cần ghi nhớ không ai xứng đáng để được cứu. Tất cả chúng ta đều có tội (Rô-ma 3:23), và tất cả đều xứng đáng bị hình phạt đời đời (Rô ma 6:23). Kết quả là Thiên Chúa hoàn toàn công bình cho phép tất cả chúng ta ở trong hoả ngục đời đời. Tuy nhiên, Thiên Chúa chọn cứu một số người trong chúng ta. Ngài không phải là không công bằng với những người không được chọn, bởi vì họ đang nhận được những gì họ xứng đáng. Sự lựa chọn của Thiên Chúa vì lòng nhân từ đối với một số người không phải là không công bằng với những người khác. Không ai xứng đáng bất cứ điều gì từ Thiên Chúa, vì vậy không ai có thể làm đối tượng nếu người ấy không nhận bất cứ điều gì từ Thiên Chúa. Một minh hoạ là trong một đám đông hai mươi người một người đàn ông ngẫu nhiên giao tiền cho năm người. Mười lăm người không nhận được tiền sẽ buồn bã không? Có lẽ là như vậy. Họ có quyền trách móc không? Không, họ không. Tại sao? Bởi vì người cho tiền không nợ bất cứ ai. Người ấy chỉ đơn giản là quyết định giúp một số người mà thôi.

Nếu Thiên Chúa đã lựa chọn những người được cứu, điều đó có làm huỷ hoại ý chí tự do của chúng ta chọn lựa và tin tưởng vào Chúa cứu thế hay không? Kinh Thánh nói rằng chúng ta có sự lựa chọn, tất cả những người tin vào Chúa cứu thế Giê Su sẽ được cứu (Giăng 3:16; Rô-ma 10:9-10). Kinh Thánh mô tả Thiên Chúa không bao giờ từ chối bất cứ ai tin tưởng vào Ngài hoặc quay lưng đi với bất cứ ai tìm kiếm Ngài (Phục truyền luật lệ ký 4:29). Bằng cách nào đó, trong thần hựu của Thiên Chúa, tiền định những công tác tay-trong-tay với một người được Thiên Chúa kéo đến (Giăng 6:44) và tin vào sự cứu rỗi (Rô-ma 1:16). Thiên Chúa tiền định người sẽ được cứu, và chúng ta phải chọn Chúa cứu thế để được cứu. Cả hai sự kiện phải thật sự tương đương, Rô-ma 11:33 tuyên bố: “Ôi! sâu nhiệm thay là sự giàu có, khôn ngoan và thông biết của Ðức Chúa Trời! Sự phán xét của Ngài nào ai thấu được, đường nẻo của Ngài nào ai hiểu được!”

Rô ma 8:29-30 nói với chúng ta “Vì những kẻ Ngài đã biết trước, thì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con nầy được làm Con cả ở giữa nhiều anh em; còn những kẻ Ngài đã định sẵn, thì Ngài cũng đã gọi, những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng là công bình, và những kẻ Ngài đã xưng là công bình, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển. ” Ê-phê-sô 1:5 và 11 tuyên bố: “Bởi sự thương yêu của Ngài đã định trước cho chúng ta được trở nên con nuôi của Ngài bởi Chúa cứu thế Giê Su, theo ý tốt của Ngài. Ấy cũng là trong Ngài mà chúng ta đã nên kẻ dự phần kế nghiệp, như đã định trước cho chúng ta được điều đó, theo mạng của Ðấng làm mọi sự hiệp với ý quyết đoán.” Nhiều người phản đối mạnh mẽ thuyết tiền định. Tuy nhiên, tiền định là một học thuyết Kinh thánh. Điểm chính là hiểu biết tiền định giải nghĩa gì thuộc về Kinh Thánh.

Những từ đã dịch là “Tiền định” trong Kinh Thánh được tham chiếu ở trên từ tiếng Hy Lạp “Proorizo” mang ý nghĩa của “Quyết định trước” “Qui định” “Quyết định trước thời gian” Vì vậy, tiền định là Đức Chúa Trời quyết định những điều chắc chắn xảy ra trước thời gian. Thiên Chúa đã quyết định điều gì trước thời gian? Theo Rô ma 8:29-30, Đức Chúa Trời định trước rằng các cá nhân nhất định sẽ phù hợp với hình ảnh của con Ngài, được kêu gọi, công bình, và vinh hiển. Về cơ bản, Thiên Chúa định trước rằng các cá nhân nhất định sẽ được cứu. Nhiều chỗ trong Kinh thánh xem như các tín hữu trong Chúa cứu thế là người được lựa chọn (Ma-thi-ơ 24:22, 31; Mác 13:20, 27; Rô-ma 8:33, 9:11, 11:5-7, 28; Ê-phê-sô 1:11; Cô-lô-se 3:12 ; I Tê-sa-lô-ni-ca 1:4; I Ti-mô-thê 5:21; II Ti-mô-thê 2:10; Tít 1:1; I Phi-e-rơ 1:1-2, 2:9; II Phi-e-rơ 1:10). Tiền định là giáo lý Kinh thánh mà Thiên Chúa trong quyền tể trị của Ngài chọn lựa những cá nhân nhất định để được cứu.

Tiền định là gì? Tiền định có liên quan gì đến Kinh Thánh?

Đối tượng phổ biến nhất đối với thuyết tiền định cho rằng thuyết này không công bằng. Tại sao Thiên Chúa chọn lựa một số cá nhân nhất định còn những người khác không được? Điều quan trọng cần ghi nhớ không ai xứng đáng để được cứu. Tất cả chúng ta đều có tội (Rô-ma 3:23), và tất cả đều xứng đáng bị hình phạt đời đời (Rô ma 6:23). Kết quả là Thiên Chúa hoàn toàn công bình cho phép tất cả chúng ta ở trong hoả ngục đời đời. Tuy nhiên, Thiên Chúa chọn cứu một số người trong chúng ta. Ngài không phải là không công bằng với những người không được chọn, bởi vì họ đang nhận được những gì họ xứng đáng. Sự lựa chọn của Thiên Chúa vì lòng nhân từ đối với một số người không phải là không công bằng với những người khác. Không ai xứng đáng bất cứ điều gì từ Thiên Chúa, vì vậy không ai có thể làm đối tượng nếu người ấy không nhận bất cứ điều gì từ Thiên Chúa. Một minh hoạ là trong một đám đông hai mươi người một người đàn ông ngẫu nhiên giao tiền cho năm người. Mười lăm người không nhận được tiền sẽ buồn bã không? Có lẽ là như vậy. Họ có quyền trách móc không? Không, họ không. Tại sao? Bởi vì người cho tiền không nợ bất cứ ai. Người ấy chỉ đơn giản là quyết định giúp một số người mà thôi.

Nếu Thiên Chúa đã lựa chọn những người được cứu, điều đó có làm huỷ hoại ý chí tự do của chúng ta chọn lựa và tin tưởng vào Chúa cứu thế hay không? Kinh Thánh nói rằng chúng ta có sự lựa chọn, tất cả những người tin vào Chúa cứu thế Giê Su sẽ được cứu (Giăng 3:16; Rô-ma 10:9-10). Kinh Thánh mô tả Thiên Chúa không bao giờ từ chối bất cứ ai tin tưởng vào Ngài hoặc quay lưng đi với bất cứ ai tìm kiếm Ngài (Phục truyền luật lệ ký 4:29). Bằng cách nào đó, trong thần hựu của Thiên Chúa, tiền định những công tác tay-trong-tay với một người được Thiên Chúa kéo đến (Giăng 6:44) và tin vào sự cứu rỗi (Rô-ma 1:16). Thiên Chúa tiền định người sẽ được cứu, và chúng ta phải chọn Chúa cứu thế để được cứu. Cả hai sự kiện phải thật sự tương đương, Rô-ma 11:33 tuyên bố: “Ôi! sâu nhiệm thay là sự giàu có, khôn ngoan và thông biết của Ðức Chúa Trời! Sự phán xét của Ngài nào ai thấu được, đường nẻo của Ngài nào ai hiểu được!”

Công giáo

Những câu Kinh thánh về tình yêu của Đức Chúa Trời

Tình yêu của Chúa là tình yêu lạ thường. Ngài muốn chúng ta trải nghiệm cảm giác yêu thương, lòng thương xót và lòng trắc ẩn thiên đàng này không chỉ từ Ngài mà còn từ những người xung quanh chúng ta.

1063

Ngài hướng dẫn chúng ta thể hiện tình yêu thương với người khác. Tình yêu vô điều kiện của Đức Chúa Trời không phải lúc nào cũng dễ hiểu. Đó là trong những điều nhỏ nhặt, nó thể hiện ra một cách lớn lao.

Những câu Kinh thánh về tình yêu của Đức Chúa Trời

Những câu Kinh Thánh về tình yêu thương của Đức Chúa Trời nhắc nhở chúng ta rằng Ngài luôn sẵn sàng giúp đỡ bạn bất cứ khi nào bạn yêu cầu.

“Chúng tôi yêu vì Chúa đã yêu thương chúng ta.” – 1 Giăng 4:19

“Ai không yêu thì không biết Chúa, vì Chúa là tình yêu.” – 1 Giăng 4: 8

“Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời”. – Giăng 3:16

“Nhưng Đức Chúa Trời bày tỏ tình yêu thương của Ngài đối với chúng ta trong khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đấng Christ đã chết vì chúng ta.” – Rô-ma 5: 8

“CHÚA đã hiện ra với anh ta từ rất xa. Tôi đã yêu bạn với một tình yêu vĩnh cửu; do đó, tôi đã tiếp tục sự trung thành của tôi với bạn. ” – Giê-rê-mi 31: 3

“Ai sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Đấng Christ? Có phải là hoạn nạn, đau khổ, hoặc bắt bớ, hoặc đói kém, hoặc trần truồng, hoặc nguy hiểm, hoặc gươm? ” – Rô-ma 8:35

“Và hãy bước đi trong tình yêu thương, như Đấng Christ đã yêu chúng ta và hiến mình vì chúng ta, một của lễ thơm và của lễ dâng lên Đức Chúa Trời.” – Ê-phê-sô 5: 2

“Và ân điển của Chúa chúng ta đã đổ tràn cho tôi với đức tin và tình yêu thương ở trong Chúa Giê-xu Christ.” – 1 Ti-mô-thê 1:14

“Bởi điều này, chúng tôi biết tình yêu, rằng anh ấy đã hy sinh mạng sống của mình cho chúng tôi, và chúng tôi phải hy sinh mạng sống của mình vì anh em.” – 1 Giăng 3:16

Ngài hướng dẫn chúng ta thể hiện tình yêu thương với người khác. Tình yêu vô điều kiện của Đức Chúa Trời không phải lúc nào cũng dễ hiểu. Đó là trong những điều nhỏ nhặt, nó thể hiện ra một cách lớn lao.

Những câu Kinh thánh về tình yêu của Đức Chúa Trời

Những câu Kinh Thánh về tình yêu thương của Đức Chúa Trời nhắc nhở chúng ta rằng Ngài luôn sẵn sàng giúp đỡ bạn bất cứ khi nào bạn yêu cầu.

“Chúng tôi yêu vì Chúa đã yêu thương chúng ta.” – 1 Giăng 4:19

“Ai không yêu thì không biết Chúa, vì Chúa là tình yêu.” – 1 Giăng 4: 8

“Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời”. – Giăng 3:16

“Nhưng Đức Chúa Trời bày tỏ tình yêu thương của Ngài đối với chúng ta trong khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đấng Christ đã chết vì chúng ta.” – Rô-ma 5: 8

“CHÚA đã hiện ra với anh ta từ rất xa. Tôi đã yêu bạn với một tình yêu vĩnh cửu; do đó, tôi đã tiếp tục sự trung thành của tôi với bạn. ” – Giê-rê-mi 31: 3

“Ai sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Đấng Christ? Có phải là hoạn nạn, đau khổ, hoặc bắt bớ, hoặc đói kém, hoặc trần truồng, hoặc nguy hiểm, hoặc gươm? ” – Rô-ma 8:35

“Và hãy bước đi trong tình yêu thương, như Đấng Christ đã yêu chúng ta và hiến mình vì chúng ta, một của lễ thơm và của lễ dâng lên Đức Chúa Trời.” – Ê-phê-sô 5: 2

“Và ân điển của Chúa chúng ta đã đổ tràn cho tôi với đức tin và tình yêu thương ở trong Chúa Giê-xu Christ.” – 1 Ti-mô-thê 1:14

“Bởi điều này, chúng tôi biết tình yêu, rằng anh ấy đã hy sinh mạng sống của mình cho chúng tôi, và chúng tôi phải hy sinh mạng sống của mình vì anh em.” – 1 Giăng 3:16

Công giáo

Những câu Kinh thánh về tình yêu thương và sự tin cậy

Là Cơ đốc nhân, chúng ta phải tin tưởng rằng Đức Chúa Trời sẽ hướng dẫn chúng ta trên hành trình của chúng ta bằng tình yêu và cuộc sống.

1036

Những câu Kinh Thánh về tình yêu thương và sự tin cậy này, nhắc nhở chúng ta rằng có đức tin nơi Đức Chúa Trời là một điều tốt đẹp. Nhưng đôi khi không phải lúc nào cũng dễ dàng tin cậy vào Chúa. Đôi khi chúng ta gặp rất nhiều khó khăn trong cuộc sống. Nhưng chúng ta vẫn phải tin cậy tiến trình của Ngài và cầu nguyện để được Ngài hướng dẫn. Hãy xem những câu Kinh Thánh này về tình yêu thương và sự tin cậy nếu bạn cần một lời nhắc nhở về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Những câu Kinh thánh về tình yêu thương và sự tin cậy

“Tình yêu không thích điều ác nhưng vui mừng với sự thật. Nó luôn luôn bảo vệ, luôn luôn tin tưởng, luôn luôn hy vọng, luôn luôn kiên trì.” – Cô-rinh-tô 13: 6-7

“Hãy dành cho nhau trong tình yêu. Hãy tôn trọng lẫn nhau trên chính bản thân mình. ” – Rô-ma 12:10

“Hãy để tình yêu và sự chung thủy không bao giờ rời xa bạn; Hãy trói chúng quanh cổ bạn, viết chúng lên tấm bia của trái tim bạn. Sau đó, bạn sẽ giành được ân huệ và danh tốt trước mặt Đức Chúa Trời và loài người. ” – Châm ngôn 3: 3-4

“Và bây giờ ba điều này vẫn còn: niềm tin, hy vọng và tình yêu. Nhưng điều vĩ đại nhất trong số này là tình yêu ”. – 1 Cô-rinh-tô 13:13

“Hãy để buổi sáng mang đến cho tôi lời nói về tình yêu không bao giờ phai nhạt của bạn, vì tôi đã đặt niềm tin vào bạn. Hãy chỉ cho tôi con đường tôi nên đi, vì tôi đã giao phó cuộc đời mình cho bạn. ” – Thi thiên 143: 8

“Đây là những gì Chúa đòi hỏi ở bạn: Hãy thực thi công lý, yêu thương nhân từ, và bước đi một cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời của bạn.” – Mi-chê 6: 8

“Nhiều vùng nước không thể dập tắt tình yêu; các dòng sông không thể cuốn trôi nó ”. – Bài ca của Sa-lô-môn 8: 7

“Không có sự sợ hãi trong tình yêu. Nhưng tình yêu hoàn hảo xua đuổi nỗi sợ hãi vì sợ hãi liên quan đến sự trừng phạt. Người sợ rằng tình yêu không được hoàn hảo. Chúng tôi yêu vì Chúa đã yêu thương chúng ta.” – 1 Giăng 4: 18-19

Những câu Kinh Thánh về tình yêu thương và sự tin cậy này, nhắc nhở chúng ta rằng có đức tin nơi Đức Chúa Trời là một điều tốt đẹp. Nhưng đôi khi không phải lúc nào cũng dễ dàng tin cậy vào Chúa. Đôi khi chúng ta gặp rất nhiều khó khăn trong cuộc sống. Nhưng chúng ta vẫn phải tin cậy tiến trình của Ngài và cầu nguyện để được Ngài hướng dẫn. Hãy xem những câu Kinh Thánh này về tình yêu thương và sự tin cậy nếu bạn cần một lời nhắc nhở về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời.

Những câu Kinh thánh về tình yêu thương và sự tin cậy

“Tình yêu không thích điều ác nhưng vui mừng với sự thật. Nó luôn luôn bảo vệ, luôn luôn tin tưởng, luôn luôn hy vọng, luôn luôn kiên trì.” – Cô-rinh-tô 13: 6-7

“Hãy dành cho nhau trong tình yêu. Hãy tôn trọng lẫn nhau trên chính bản thân mình. ” – Rô-ma 12:10

“Hãy để tình yêu và sự chung thủy không bao giờ rời xa bạn; Hãy trói chúng quanh cổ bạn, viết chúng lên tấm bia của trái tim bạn. Sau đó, bạn sẽ giành được ân huệ và danh tốt trước mặt Đức Chúa Trời và loài người. ” – Châm ngôn 3: 3-4

“Và bây giờ ba điều này vẫn còn: niềm tin, hy vọng và tình yêu. Nhưng điều vĩ đại nhất trong số này là tình yêu ”. – 1 Cô-rinh-tô 13:13

“Hãy để buổi sáng mang đến cho tôi lời nói về tình yêu không bao giờ phai nhạt của bạn, vì tôi đã đặt niềm tin vào bạn. Hãy chỉ cho tôi con đường tôi nên đi, vì tôi đã giao phó cuộc đời mình cho bạn. ” – Thi thiên 143: 8

“Đây là những gì Chúa đòi hỏi ở bạn: Hãy thực thi công lý, yêu thương nhân từ, và bước đi một cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời của bạn.” – Mi-chê 6: 8

“Nhiều vùng nước không thể dập tắt tình yêu; các dòng sông không thể cuốn trôi nó ”. – Bài ca của Sa-lô-môn 8: 7

“Không có sự sợ hãi trong tình yêu. Nhưng tình yêu hoàn hảo xua đuổi nỗi sợ hãi vì sợ hãi liên quan đến sự trừng phạt. Người sợ rằng tình yêu không được hoàn hảo. Chúng tôi yêu vì Chúa đã yêu thương chúng ta.” – 1 Giăng 4: 18-19

Công giáo

Những câu Kinh thánh về tình yêu thương

Những câu trích dẫn Kinh thánh về tình yêu thương được Vanhoatamlinh.com chia sẻ trong bài viết này.

928

“Tình yêu không bao giờ thất bại.” – 1 Cô-rinh-tô 13: 8

“Hận thù làm gia tăng xung đột, nhưng tình yêu thương che đậy mọi điều sai trái”. – Châm ngôn 10:12

“Đức Chúa Trời đã tuôn đổ tình yêu thương của Ngài trong trái tim chúng ta.” – Rô-ma 5: 5

“Trên tất cả, hãy yêu nhau sâu sắc, bởi vì tình yêu che phủ muôn vàn tội lỗi.” – 1 Phi-e-rơ 4: 8

“Yêu phải chân thành. Ghét những gì là xấu xa; bám vào những gì tốt đẹp. ” – Rô-ma 12: 9

Những câu Kinh thánh về tình yêu thương

“Nhưng ta nói cùng các ngươi biết nghe rằng: Hãy yêu kẻ thù của mình, hãy làm điều tốt cho kẻ ghét mình.” – Lu-ca 6:27

“Không mắc nợ ai điều gì, ngoại trừ yêu nhau, vì kẻ yêu nhau đã làm tròn luật pháp.” – Rô-ma 13: 8

“Và trên tất cả những đức tính này đặt trên tình yêu thương, thứ gắn kết tất cả chúng lại với nhau trong sự thống nhất hoàn hảo.” – Cô-lô-se 3:14

“Mệnh lệnh ‘Yêu người lân cận như chính mình.’” – Lê-vi Ký 19:18

“Hỡi người yêu dấu, chúng ta hãy yêu thương nhau, vì tình yêu thương là từ Đức Chúa Trời, và ai yêu thương đã được Đức Chúa Trời sinh ra và nhận biết Đức Chúa Trời.” – 1 Giăng 4: 7

“Tôi đã tìm thấy người mà tâm hồn tôi yêu.” – Bài ca của Sa-lô-môn 3: 4

“Tôi ôm bạn vào lòng, vì chúng ta đã cùng nhau chia sẻ các phước lành của Đức Chúa Trời.” – Phi-líp 1: 7

“Không mắc nợ ai điều gì, ngoại trừ yêu nhau, vì kẻ yêu nhau đã làm tròn luật pháp.” – Rô-ma 13: 8

“Một người bạn yêu mọi lúc.” – Châm ngôn 17:17

“Tôi là người yêu của tôi, và người tôi yêu là của tôi.” – Bài ca của Sa-lô-môn 2:16

“Tình yêu là sự kiên nhẫn, tình yêu là sự ân cần. Nó không ghen tị, nó không khoe khoang, nó không tự hào. Nó không làm mất lòng người khác, không vụ lợi, không dễ nổi giận, không ghi chép về những điều sai trái. ” – 1 Cô-rinh-tô 13: 4-5

“Yêu ngày hôm qua, hôm nay và mãi mãi.” – Giê-rê-mi 31: 3

“Tình yêu không bao giờ thất bại.” – 1 Cô-rinh-tô 13: 8

“Hận thù làm gia tăng xung đột, nhưng tình yêu thương che đậy mọi điều sai trái”. – Châm ngôn 10:12

“Đức Chúa Trời đã tuôn đổ tình yêu thương của Ngài trong trái tim chúng ta.” – Rô-ma 5: 5

“Trên tất cả, hãy yêu nhau sâu sắc, bởi vì tình yêu che phủ muôn vàn tội lỗi.” – 1 Phi-e-rơ 4: 8

“Yêu phải chân thành. Ghét những gì là xấu xa; bám vào những gì tốt đẹp. ” – Rô-ma 12: 9

Những câu Kinh thánh về tình yêu thương

“Nhưng ta nói cùng các ngươi biết nghe rằng: Hãy yêu kẻ thù của mình, hãy làm điều tốt cho kẻ ghét mình.” – Lu-ca 6:27

“Không mắc nợ ai điều gì, ngoại trừ yêu nhau, vì kẻ yêu nhau đã làm tròn luật pháp.” – Rô-ma 13: 8

“Và trên tất cả những đức tính này đặt trên tình yêu thương, thứ gắn kết tất cả chúng lại với nhau trong sự thống nhất hoàn hảo.” – Cô-lô-se 3:14

“Mệnh lệnh ‘Yêu người lân cận như chính mình.’” – Lê-vi Ký 19:18

“Hỡi người yêu dấu, chúng ta hãy yêu thương nhau, vì tình yêu thương là từ Đức Chúa Trời, và ai yêu thương đã được Đức Chúa Trời sinh ra và nhận biết Đức Chúa Trời.” – 1 Giăng 4: 7

“Tôi đã tìm thấy người mà tâm hồn tôi yêu.” – Bài ca của Sa-lô-môn 3: 4

“Tôi ôm bạn vào lòng, vì chúng ta đã cùng nhau chia sẻ các phước lành của Đức Chúa Trời.” – Phi-líp 1: 7

“Không mắc nợ ai điều gì, ngoại trừ yêu nhau, vì kẻ yêu nhau đã làm tròn luật pháp.” – Rô-ma 13: 8

“Một người bạn yêu mọi lúc.” – Châm ngôn 17:17

“Tôi là người yêu của tôi, và người tôi yêu là của tôi.” – Bài ca của Sa-lô-môn 2:16

“Tình yêu là sự kiên nhẫn, tình yêu là sự ân cần. Nó không ghen tị, nó không khoe khoang, nó không tự hào. Nó không làm mất lòng người khác, không vụ lợi, không dễ nổi giận, không ghi chép về những điều sai trái. ” – 1 Cô-rinh-tô 13: 4-5

“Yêu ngày hôm qua, hôm nay và mãi mãi.” – Giê-rê-mi 31: 3

Công giáo

Những câu Kinh thánh về tình yêu và hôn nhân

Hôn nhân là sự kết hợp của tình yêu, lời hứa, sự tin tưởng, sự đánh giá cao, niềm tin, sự chấp nhận và nhiều hơn thế nữa.

1036

Khi nói đến tình yêu và hôn nhân, Kinh thánh có rất nhiều nguồn cảm hứng cho sự kết hợp đẹp đẽ này. Nó có rất nhiều câu chuyện tình yêu về các cặp đôi mạnh mẽ mà chúng ta phải theo dõi và học hỏi từ cuộc sống của họ cách họ yêu nhau say đắm, không bao giờ rời bỏ bên nhau.

Là một Cơ đốc nhân, bạn biết rằng Ngài yêu thương chúng ta, và Ngài đã truyền cho bạn yêu thương nhau vô điều kiện trong thời gian khó khăn nhất.

Những câu Kinh thánh về tình yêu và hôn nhân

Dưới đây là một số câu trích dẫn trong kinh thánh về tình yêu và hôn nhân mà bạn có thể sử dụng trong ngày cưới, ngày kỷ niệm, ngày lễ tình nhân hoặc trong chuyện tình cảm hàng ngày của mình.

“Vì vậy, những gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, không ai có thể tách rời.” – Mác 10: 9

“Đối với các ông chồng, điều này có nghĩa là hãy yêu vợ của bạn, cũng như Chúa Giê-su Christ đã yêu hội thánh. Anh ấy đã từ bỏ cuộc sống của mình vì cô ấy ”. – Ê-phê-sô 5:25

“Tuy nhiên, mỗi người trong anh em cũng phải yêu vợ như yêu chính mình và vợ phải tôn trọng chồng”. – Ê-phê-sô 5:33

“Vì vậy, cô ấy đã trở thành vợ của anh ấy, và anh ấy yêu cô ấy.” – Sáng thế ký 24:64

“Khi ấy, Chúa là Đức Chúa Trời phán, ‘Thật không tốt khi con người nên ở một mình; Ta sẽ khiến anh ấy trở thành người giúp việc phù hợp cho anh ấy ‘”.— Sáng-thế Ký 2:18

“Cầu xin Chúa hướng lòng bạn vào tình yêu thương của Đức Chúa Trời và sự kiên trì của Đấng Christ.” – 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3: 5

Cầu xin Chúa làm cho tình yêu thương của anh chị em gia tăng và tràn đầy cho nhau và cho mọi người khác, giống như tình yêu của chúng tôi dành cho anh chị em.” – 1 Tê-sa-lô-ni-ca 3:12

“Một người vợ tuyệt vời ai có thể tìm thấy? Cô ấy quý hơn rất nhiều những viên ngọc quý. Trái tim của chồng tin tưởng vào cô ấy, và anh ấy sẽ không thiếu một chút lợi ích nào. ” – Châm ngôn 31: 10-11

“Vì vậy, một người đàn ông sẽ bỏ cha mẹ mình và giữ chặt vợ mình, và họ sẽ trở thành một thịt.” – Sáng thế ký 2:24

“Hãy tử tế với nhau, nhân từ, tha thứ cho nhau, giống như Đức Chúa Trời qua Đấng Christ đã tha thứ cho anh em.” – Ê-phê-sô 4:32

“Cũng vậy, các ông chồng phải tôn vinh vợ mình. Hãy đối xử với vợ bạn bằng sự thấu hiểu khi chung sống. Cô ấy có thể yếu hơn bạn, nhưng cô ấy là đối tác bình đẳng của bạn trong món quà của sự sống mới của Đức Chúa Trời. Hãy đối xử với cô ấy như bạn nên làm để những lời cầu nguyện của bạn không bị cản trở ”. – 1 Phi-e-rơ 3: 7

Khi nói đến tình yêu và hôn nhân, Kinh thánh có rất nhiều nguồn cảm hứng cho sự kết hợp đẹp đẽ này. Nó có rất nhiều câu chuyện tình yêu về các cặp đôi mạnh mẽ mà chúng ta phải theo dõi và học hỏi từ cuộc sống của họ cách họ yêu nhau say đắm, không bao giờ rời bỏ bên nhau.

Là một Cơ đốc nhân, bạn biết rằng Ngài yêu thương chúng ta, và Ngài đã truyền cho bạn yêu thương nhau vô điều kiện trong thời gian khó khăn nhất.

Những câu Kinh thánh về tình yêu và hôn nhân

Dưới đây là một số câu trích dẫn trong kinh thánh về tình yêu và hôn nhân mà bạn có thể sử dụng trong ngày cưới, ngày kỷ niệm, ngày lễ tình nhân hoặc trong chuyện tình cảm hàng ngày của mình.

“Vì vậy, những gì Thiên Chúa đã kết hợp với nhau, không ai có thể tách rời.” – Mác 10: 9

“Đối với các ông chồng, điều này có nghĩa là hãy yêu vợ của bạn, cũng như Chúa Giê-su Christ đã yêu hội thánh. Anh ấy đã từ bỏ cuộc sống của mình vì cô ấy ”. – Ê-phê-sô 5:25

“Tuy nhiên, mỗi người trong anh em cũng phải yêu vợ như yêu chính mình và vợ phải tôn trọng chồng”. – Ê-phê-sô 5:33

“Vì vậy, cô ấy đã trở thành vợ của anh ấy, và anh ấy yêu cô ấy.” – Sáng thế ký 24:64

“Khi ấy, Chúa là Đức Chúa Trời phán, ‘Thật không tốt khi con người nên ở một mình; Ta sẽ khiến anh ấy trở thành người giúp việc phù hợp cho anh ấy ‘”.— Sáng-thế Ký 2:18

“Cầu xin Chúa hướng lòng bạn vào tình yêu thương của Đức Chúa Trời và sự kiên trì của Đấng Christ.” – 2 Tê-sa-lô-ni-ca 3: 5

Cầu xin Chúa làm cho tình yêu thương của anh chị em gia tăng và tràn đầy cho nhau và cho mọi người khác, giống như tình yêu của chúng tôi dành cho anh chị em.” – 1 Tê-sa-lô-ni-ca 3:12

“Một người vợ tuyệt vời ai có thể tìm thấy? Cô ấy quý hơn rất nhiều những viên ngọc quý. Trái tim của chồng tin tưởng vào cô ấy, và anh ấy sẽ không thiếu một chút lợi ích nào. ” – Châm ngôn 31: 10-11

“Vì vậy, một người đàn ông sẽ bỏ cha mẹ mình và giữ chặt vợ mình, và họ sẽ trở thành một thịt.” – Sáng thế ký 2:24

“Hãy tử tế với nhau, nhân từ, tha thứ cho nhau, giống như Đức Chúa Trời qua Đấng Christ đã tha thứ cho anh em.” – Ê-phê-sô 4:32

“Cũng vậy, các ông chồng phải tôn vinh vợ mình. Hãy đối xử với vợ bạn bằng sự thấu hiểu khi chung sống. Cô ấy có thể yếu hơn bạn, nhưng cô ấy là đối tác bình đẳng của bạn trong món quà của sự sống mới của Đức Chúa Trời. Hãy đối xử với cô ấy như bạn nên làm để những lời cầu nguyện của bạn không bị cản trở ”. – 1 Phi-e-rơ 3: 7

Công giáo

Kinh Thánh nói gì về tà thuật?

Kinh Thánh cho thấy sự xuất hiện của các hình thức tà thuật sớm nhất là trong sách Xuất Hành, khi Moses làm được những điềm thiêng dấu lạ thì các tư tế của Pharaoh cũng làm được.

935

Bên cạnh đó, dân Do Thái khi vào đất hứa thường bị cám dỗ bởi những tà thuật từ các bà đồng và thầy pháp ở các dân tộc láng giềng. Khiến Moses phải ra một mệnh lệnh: Tàn sát và tiêu diệt mọi thầy pháp và bà đồng trong lãnh thổ dân Do Thái. Đồng thời cấm dân Do Thái liên hệ với tà thuật.

Dân Canaan hiến tế con trẻ sơ sinh cho quỷ Moloch để đổi lấy sự may mắn và tiền bạc, đây có thể coi là một hình thức chơi bùa ngải khi đánh đổi mạng sống con của mình để được thịnh vượng.

Trong sách Công Vụ Tông Đồ nêu một trường hợp nổi bật hơn cả là Thầy pháp Simon người Samaria. Khi thấy các Tông Đồ thực hiện điềm thiêng dấu lạ thì ông đem tiền ra để mong được học những phép thần thông đó, tăng thêm sức mạnh cho quyền năng của bản thân.

Sách Giáo Lý Công Giáo nhìn nhận thế nào về tà thuật?

Sách Giáo Lý Công Giáo quy kết mọi hành vi tà thuật là mê tín và đều xuất phát từ ma quỷ. Nếu dân gian chia ra phép trắng (phép thuật tốt) và phép đen (tà thuật xấu) thì với Giáo Hội: tà thuật là tà thuật, không có trắng đen gì hết. Và mọi hành vi mê tín đều phạm Điều răn thứ nhất.

Kinh Thánh nói gì về tà thuật?

Trong lịch sử, thánh Patrick đã dùng dấu Thánh giá phá tan bùa phép của các thầy Druids, các Phán quan (Inquisitor) đã từng hành quyết (thiêu sống) những thầy pháp và phù thuỷ nếu có bằng chứng họ chơi bùa ngải.

Đức Cha Cooman Hành có viết 1 cuốn sách kể về chuyện một thanh niên nọ đến Đền Sòng xin bùa yêu để ếm một nữ tu trong dòng Mến Thánh Giá Phát Diệm. Sau bao gian nan chiến đấu, cuối cùng bùa ngải được giải trừ và người thanh niên kia cũng đến gặp bề trên nhà dòng để xin lỗi.

Thật sự mà nói, hiện tại các thầy pháp fake khá nhiều và tỉ lệ để bạn bị nhiễm hoặc bị dính bùa ngải, thư ếm còn nhỏ hơn tỉ lệ bạn bị chó cắn, nên đừng sợ hãi quá độ nhưng cũng không được xem thường những thứ tà thuật này.

Một điều thật ngọt ngào là Giáo Hội đã tặng cho chúng ta những phương thế để gia tăng lòng tin và để phá tan bùa ngải, đó là các Bí tích và Á Bí tích (ảnh tượng, Thánh giá, chuỗi Mân Côi, Áo Đức Bà, nước Thánh). Hãy luôn nhớ lãnh nhận và sử dụng những ân huệ này để chúng ta luôn được Thiên Chúa bảo vệ và chở che.

Người Công Giáo hãy ghi nhớ điều này: Không có bùa ngải nào đến từ Thiên Chúa cả, tất cả đều là trò con mèo của ma quỷ. Thiên Chúa có quyền năng phá tan bùa ngải và Ngài trao quyền đó lại cho các Giám mục, nên khi xảy ra chuyện đừng chạy tới các thầy bùa, hãy chạy tới với Đức Giám mục và linh mục trừ tà của Giáo phận. Chỉ có một thần linh thượng trí là Thiên Chúa tối cao, hãy cậy dựa vào Ngài!

Bên cạnh đó, dân Do Thái khi vào đất hứa thường bị cám dỗ bởi những tà thuật từ các bà đồng và thầy pháp ở các dân tộc láng giềng. Khiến Moses phải ra một mệnh lệnh: Tàn sát và tiêu diệt mọi thầy pháp và bà đồng trong lãnh thổ dân Do Thái. Đồng thời cấm dân Do Thái liên hệ với tà thuật.

Dân Canaan hiến tế con trẻ sơ sinh cho quỷ Moloch để đổi lấy sự may mắn và tiền bạc, đây có thể coi là một hình thức chơi bùa ngải khi đánh đổi mạng sống con của mình để được thịnh vượng.

Trong sách Công Vụ Tông Đồ nêu một trường hợp nổi bật hơn cả là Thầy pháp Simon người Samaria. Khi thấy các Tông Đồ thực hiện điềm thiêng dấu lạ thì ông đem tiền ra để mong được học những phép thần thông đó, tăng thêm sức mạnh cho quyền năng của bản thân.

Sách Giáo Lý Công Giáo nhìn nhận thế nào về tà thuật?

Sách Giáo Lý Công Giáo quy kết mọi hành vi tà thuật là mê tín và đều xuất phát từ ma quỷ. Nếu dân gian chia ra phép trắng (phép thuật tốt) và phép đen (tà thuật xấu) thì với Giáo Hội: tà thuật là tà thuật, không có trắng đen gì hết. Và mọi hành vi mê tín đều phạm Điều răn thứ nhất.

Kinh Thánh nói gì về tà thuật?

Trong lịch sử, thánh Patrick đã dùng dấu Thánh giá phá tan bùa phép của các thầy Druids, các Phán quan (Inquisitor) đã từng hành quyết (thiêu sống) những thầy pháp và phù thuỷ nếu có bằng chứng họ chơi bùa ngải.

Đức Cha Cooman Hành có viết 1 cuốn sách kể về chuyện một thanh niên nọ đến Đền Sòng xin bùa yêu để ếm một nữ tu trong dòng Mến Thánh Giá Phát Diệm. Sau bao gian nan chiến đấu, cuối cùng bùa ngải được giải trừ và người thanh niên kia cũng đến gặp bề trên nhà dòng để xin lỗi.

Thật sự mà nói, hiện tại các thầy pháp fake khá nhiều và tỉ lệ để bạn bị nhiễm hoặc bị dính bùa ngải, thư ếm còn nhỏ hơn tỉ lệ bạn bị chó cắn, nên đừng sợ hãi quá độ nhưng cũng không được xem thường những thứ tà thuật này.

Một điều thật ngọt ngào là Giáo Hội đã tặng cho chúng ta những phương thế để gia tăng lòng tin và để phá tan bùa ngải, đó là các Bí tích và Á Bí tích (ảnh tượng, Thánh giá, chuỗi Mân Côi, Áo Đức Bà, nước Thánh). Hãy luôn nhớ lãnh nhận và sử dụng những ân huệ này để chúng ta luôn được Thiên Chúa bảo vệ và chở che.

Người Công Giáo hãy ghi nhớ điều này: Không có bùa ngải nào đến từ Thiên Chúa cả, tất cả đều là trò con mèo của ma quỷ. Thiên Chúa có quyền năng phá tan bùa ngải và Ngài trao quyền đó lại cho các Giám mục, nên khi xảy ra chuyện đừng chạy tới các thầy bùa, hãy chạy tới với Đức Giám mục và linh mục trừ tà của Giáo phận. Chỉ có một thần linh thượng trí là Thiên Chúa tối cao, hãy cậy dựa vào Ngài!

Công giáo

Khái niệm ma quỷ trong Kinh Thánh

Theo Giáo lý Công Giáo và theo Kinh Thánh, ma quỷ là những thế lực thần thiêng có quá khứ là các Thiên thần đầy quyền năng, nhưng vì kiêu ngạo chống đối Thiên Chúa nên bị phạt sa xuống trần gian và mất hết ánh sáng.

1224

Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta dễ dàng nhận ra sự hoạt động của các thế lực thần dữ chống lại Thiên Chúa. Ngay từ buổi đầu của công cuộc tạo dựng, ma quỷ đã xúi giục Nguyên tổ Adam và Eva ăn trái cấm khiến họ mất đi sự bất tử và bị đuổi khỏi vườn Eden. Ma quỷ còn cám dỗ Cain khiến ông ghen ghét và giết chết Abel em mình.

Tới thời Moses, ma quỷ thể hiện quyền năng của nó qua các tư tế của Pharaoh, khiến các tư tế bắt chước hầu hết các dấu lạ Moses làm ra (trừ làm cho con trai Pharaoh sống lại). Trong lời phán với dân Israel về việc chuẩn bị lễ Vượt Qua, Thiên Chúa cũng nói rằng “Đêm ấy, ta sẽ rảo khắp đất Ai Cập. Sẽ sát hại mọi con đầu lòng trong đất Ai Cập và sẽ trị tội chư thần Ai Cập” – tiếng Latinh dịch “chư thần Ai Cập là “diis Ægypti” nghĩa là “các vị thần Ai Cập”. Đây có thể suy ra Thiên Chúa tuyên chiến với các vị thần Ai Cập – theo nhãn quan của dân Do Thái là các tà thần.

Sách Cựu Ước quy kết mọi vị thần ngoài YHWH Thiên Chúa là ma quỷ và cấm dân Do Thái liên hệ đến hay thờ phượng các thần đó. Ngoài ra, Do Thái Giáo còn nhắc đến sự tồn tại của các “thần ô uế” – một loại ma quỷ gây kinh sợ cho toàn bộ dân chúng và đôi khi là cả các tư tế. Việc trục xuất một thần ô uế phải được thực hiện bởi vị thượng tế của Thiên Chúa tối cao.

Trong Tân Ước, những hoạt động của ma quỷ được thể hiện rõ nét hơn cả trong quá trình hoạt động của Chúa Giêsu: Ngài đuổi quỷ đi ngay trong hội đường, trừ quỷ câm, trừ quỷ cho hai người bị quỷ ám ở phía bên kia Biển Hồ, trừ quỷ cho người đàn ông ở Ghêrasa. Ma quỷ rất kinh sợ quyền năng của Chúa Giêsu vì chúng biết Ngài là ai: “Ông là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”.

Khái niệm ma quỷ trong Kinh Thánh

Sách Khải Huyền, cuốn sách huyền bí của bộ Kinh Thánh còn kể lại câu chuyện đối đầu giữa Con Mãng Xà và người Phụ Nữ sắp sinh con, rồi sau đó là với tổng lãnh thiên thần Michael.

Một số ma quỷ được gọi tên trong Kinh Thánh: Lucifer, Asmosdeus, Beelzebub, Baal, Astoreth, Moloch, trường hợp đặc biệt tên là Đạo Binh (vì chúng quá đông)

Ma quỷ có quyền năng như Thiên Chúa hay các thiên thần không? Câu trả lời là CÓ. Bản chất thật sự của ma quỷ là các thiên thần phản loạn nên chúng vẫn giữ quyền phép và phẩm trật như lúc còn là thiên thần. Người ta có thể nói là: “Ma quỷ có thể làm mọi thứ như Thiên Chúa chỉ trừ việc sáng tạo và phục sinh thôi.” Chúng có thể biến ra đủ thứ phép lạ và chữa bệnh, giả làm Đức Mẹ, Chúa Giêsu hay các Thánh, nói được mọi thứ tiếng và biết được tương lai, đi ra đi vào nơi Thánh mà không gặp bất cứ sự trở ngại nào.

Thế người Công Giáo nên có thái độ và phản ứng thế nào về ma quỷ?

⁃ Đầu tiên là phải xác định rõ: Đọc kinh hay đeo Thánh Giá hay trữ 1 đống tượng ảnh, Áo Đức Bà không phải là thứ làm ma quỷ sợ, nó có thể đọc 10 chuỗi Mân Côi để chọc quê bạn nếu bạn chỉ lần chuỗi như thói quen mà không nhớ đến Đức Mẹ, trình thuật Kinh Thánh cho thấy nó hiểu rõ Kinh Thánh như Chúa Giêsu và đem ra để thử thách Người. Thứ làm ma quỷ sợ chính là sự khiêm nhường và tín thác vào Chúa, ma quỷ không hạ mình xuống được và nó không tin vào Thiên Chúa, nó biết Ngài nhưng không tin Ngài. Và ma quỷ cực kì sợ ai yêu mến Đức Mẹ, vì nó không chấp nhận thua một người Phụ nữ khiêm nhường.

⁃ Không được suy nghĩ mình có thể chế ngự được ma quỷ và không thách thức nó. Ma quỷ là ông tổ sự dối trá, cách tốt nhất là đuổi nó đi, đừng tìm cách liên lạc hay giao tiếp với nó vì “một nửa sự thật chưa phải là sự thật”. Tương lai của chúng ta là một ẩn số, trong 14.000.650 kết quả tương lai thì ma quỷ chỉ biết một, điều gì chắc chắn cái “một” đó nó sẽ xảy ra. Đừng thách thức nó, vì người khôn sẽ không chọc chó bao giờ.

⁃ Khi bối rối, đừng tìm cách ở sạp bói tarot, bói bài, cúng sao giải hạn, lên đồng. Hãy cho nó thấy rằng Thiên Chúa của bạn là nhất, chứ không phải nói yêu Chúa mà lại chơi với tuesday là ma quỷ.

⁃ Cuối cùng là: Hãy sống theo Lời Chúa, ma quỷ sẽ sợ bạn.

Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta dễ dàng nhận ra sự hoạt động của các thế lực thần dữ chống lại Thiên Chúa. Ngay từ buổi đầu của công cuộc tạo dựng, ma quỷ đã xúi giục Nguyên tổ Adam và Eva ăn trái cấm khiến họ mất đi sự bất tử và bị đuổi khỏi vườn Eden. Ma quỷ còn cám dỗ Cain khiến ông ghen ghét và giết chết Abel em mình.

Tới thời Moses, ma quỷ thể hiện quyền năng của nó qua các tư tế của Pharaoh, khiến các tư tế bắt chước hầu hết các dấu lạ Moses làm ra (trừ làm cho con trai Pharaoh sống lại). Trong lời phán với dân Israel về việc chuẩn bị lễ Vượt Qua, Thiên Chúa cũng nói rằng “Đêm ấy, ta sẽ rảo khắp đất Ai Cập. Sẽ sát hại mọi con đầu lòng trong đất Ai Cập và sẽ trị tội chư thần Ai Cập” – tiếng Latinh dịch “chư thần Ai Cập là “diis Ægypti” nghĩa là “các vị thần Ai Cập”. Đây có thể suy ra Thiên Chúa tuyên chiến với các vị thần Ai Cập – theo nhãn quan của dân Do Thái là các tà thần.

Sách Cựu Ước quy kết mọi vị thần ngoài YHWH Thiên Chúa là ma quỷ và cấm dân Do Thái liên hệ đến hay thờ phượng các thần đó. Ngoài ra, Do Thái Giáo còn nhắc đến sự tồn tại của các “thần ô uế” – một loại ma quỷ gây kinh sợ cho toàn bộ dân chúng và đôi khi là cả các tư tế. Việc trục xuất một thần ô uế phải được thực hiện bởi vị thượng tế của Thiên Chúa tối cao.

Trong Tân Ước, những hoạt động của ma quỷ được thể hiện rõ nét hơn cả trong quá trình hoạt động của Chúa Giêsu: Ngài đuổi quỷ đi ngay trong hội đường, trừ quỷ câm, trừ quỷ cho hai người bị quỷ ám ở phía bên kia Biển Hồ, trừ quỷ cho người đàn ông ở Ghêrasa. Ma quỷ rất kinh sợ quyền năng của Chúa Giêsu vì chúng biết Ngài là ai: “Ông là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”.

Khái niệm ma quỷ trong Kinh Thánh

Sách Khải Huyền, cuốn sách huyền bí của bộ Kinh Thánh còn kể lại câu chuyện đối đầu giữa Con Mãng Xà và người Phụ Nữ sắp sinh con, rồi sau đó là với tổng lãnh thiên thần Michael.

Một số ma quỷ được gọi tên trong Kinh Thánh: Lucifer, Asmosdeus, Beelzebub, Baal, Astoreth, Moloch, trường hợp đặc biệt tên là Đạo Binh (vì chúng quá đông)

Ma quỷ có quyền năng như Thiên Chúa hay các thiên thần không? Câu trả lời là CÓ. Bản chất thật sự của ma quỷ là các thiên thần phản loạn nên chúng vẫn giữ quyền phép và phẩm trật như lúc còn là thiên thần. Người ta có thể nói là: “Ma quỷ có thể làm mọi thứ như Thiên Chúa chỉ trừ việc sáng tạo và phục sinh thôi.” Chúng có thể biến ra đủ thứ phép lạ và chữa bệnh, giả làm Đức Mẹ, Chúa Giêsu hay các Thánh, nói được mọi thứ tiếng và biết được tương lai, đi ra đi vào nơi Thánh mà không gặp bất cứ sự trở ngại nào.

Thế người Công Giáo nên có thái độ và phản ứng thế nào về ma quỷ?

⁃ Đầu tiên là phải xác định rõ: Đọc kinh hay đeo Thánh Giá hay trữ 1 đống tượng ảnh, Áo Đức Bà không phải là thứ làm ma quỷ sợ, nó có thể đọc 10 chuỗi Mân Côi để chọc quê bạn nếu bạn chỉ lần chuỗi như thói quen mà không nhớ đến Đức Mẹ, trình thuật Kinh Thánh cho thấy nó hiểu rõ Kinh Thánh như Chúa Giêsu và đem ra để thử thách Người. Thứ làm ma quỷ sợ chính là sự khiêm nhường và tín thác vào Chúa, ma quỷ không hạ mình xuống được và nó không tin vào Thiên Chúa, nó biết Ngài nhưng không tin Ngài. Và ma quỷ cực kì sợ ai yêu mến Đức Mẹ, vì nó không chấp nhận thua một người Phụ nữ khiêm nhường.

⁃ Không được suy nghĩ mình có thể chế ngự được ma quỷ và không thách thức nó. Ma quỷ là ông tổ sự dối trá, cách tốt nhất là đuổi nó đi, đừng tìm cách liên lạc hay giao tiếp với nó vì “một nửa sự thật chưa phải là sự thật”. Tương lai của chúng ta là một ẩn số, trong 14.000.650 kết quả tương lai thì ma quỷ chỉ biết một, điều gì chắc chắn cái “một” đó nó sẽ xảy ra. Đừng thách thức nó, vì người khôn sẽ không chọc chó bao giờ.

⁃ Khi bối rối, đừng tìm cách ở sạp bói tarot, bói bài, cúng sao giải hạn, lên đồng. Hãy cho nó thấy rằng Thiên Chúa của bạn là nhất, chứ không phải nói yêu Chúa mà lại chơi với tuesday là ma quỷ.

⁃ Cuối cùng là: Hãy sống theo Lời Chúa, ma quỷ sẽ sợ bạn.

Tin lành

Sống hiệu quả theo Kinh thánh

Kinh Thánh chứa đựng những chân lý phù hợp trong mọi hoàn cảnh và đối với mọi đối tượng. Có rất nhiều câu Kinh Thánh đề cập đến cách sống và làm việc của chúng ta nhằm giúp chúng ta có một cuộc sống ý nghĩa và hiệu quả theo ý muốn tốt lành của Đức Chúa Trời.

1052

Quan điểm của Kinh Thánh về năng suất hiệu quả công việc rất khác quan điểm trong nền văn hóa của chúng ta:

• Nền văn hóa cho rằng công việc giúp chúng ta tự hoàn thiện bản thân. Kinh Thánh nói rằng công việc giúp chúng ta làm sáng danh Chúa (Cô-lô-se 3:17, 23)
• Nền văn hóa khuyên chúng ta nên tích trữ của cải càng nhiều càng tốt. Kinh Thánh dạy chúng ta phải tìm kiếm của cải đời đời hơn là của cải trên trần gian này. (Ma-thi-ơ 6:19-20)
• Nền văn hóa nghĩ rằng sự thờ phượng là những gì Cơ đốc nhân làm trong một giờ đồng hồ vào mỗi Chúa Nhật. Kinh Thánh nói rằng chúng ta có thể làm mọi điều trong danh Chúa Giê-xu và tạ ơn Đức Chúa Cha qua Ngài (Cô-lô-se 3:17).

Sống hiệu quả theo Kinh thánh

Bạn cần thờ phượng Đức Chúa Trời trong công việc của mình: qua thái độ, việc làm chứng và việc thực hiện các công việc của bạn. Bạn cần làm việc nghiêm túc và hiệu quả để dâng vinh quang lên cho Đức Chúa Trời.

Công việc của bạn có ý nghĩa lớn đối với Đức Chúa Trời và rất quan trọng trong mắt Ngài. Điều này đúng đối với mọi công việc bạn làm. Nếu công việc bạn đang làm để kiếm sống là lau rửa sàn nhà, hãy lau sàn để dâng vinh quang lên Đức Chúa Trời. Làm việc năng suất và sử dụng tối đa hóa thời gian giúp bạn tôn cao Đức Chúa Trời. Đây chính là cách làm việc của Cơ đốc nhân.

Martin Luther King Jr. từng nói:

“Nếu một người được kêu gọi làm người lao công quét dọn đường phố, anh ta nên quét dọn giống như Michelangelo vẽ tranh, hay Beethoven sáng tác âm nhạc, hoặc Shakespeare viết kịch. Anh ta nên quét đường phố sạch đến mức cả thiên đàng và dưới đất sẽ dừng lại và nói ở đây có một người quét đường phố rất sạch, anh ấy đã làm tốt công việc của mình.”

Dưới đây là những câu Kinh Thánh nói về năng suất hiệu quả công việc. cầu xin Đức Chúa Trời sử dụng chúng làm khuôn mẫu cho tâm trí và tấm lòng của bạn để bất cứ việc gì bạn làm đều vì vinh hiển của Chúa mà làm.

1. Nhận ra rằng Đức Chúa Trời tạo nên bạn và muốn bạn luôn làm hiệu quả mọi công việc mình làm

“Đức Chúa Trời ban phước cho loài người và phán: Hãy sinh sản, gia tăng gấp bội và làm cho đầy dẫy đất; hãy làm cho đất phục tùng, hãy quản trị loài cá dưới biển, loài chim trên trời và mọi loài bò sát trên mặt đất.” (Sáng thế ký 1:28)

2. Biết rằng Chúa Giê-xu yêu cầu lợi nhuận từ chính những công việc chúng ta làm

Ngụ ngôn về ta-lâng trong Ma-thi-ơ 25: 14-30 cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-xu muốn chúng ta sử dụng thời gian của chúng ta một cách tốt nhất vì có danh Ngài.

“Hỡi đầy tớ ngay lành và trung tín kia, được lắm! Ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ đặt người cai quản nhiều. Hãy vào chung hưởng niềm vui với chủ ngươi” (Ma-thi-ơ 25:23)

3. Tìm kiếm một cuộc sống năng suất bởi vì điều này quan trọng với Đức Chúa Trời

“Vậy, hãy xem xét cẩn thận cách sống của anh em, đừng sống như người dại dột, nhưng sống như người khôn ngoan. Hãy tận dụng thì giờ, vì những ngày là xấu. Vì vậy, đừng trở nên như người dại dột, nhưng phải hiểu rõ thế nào là ý muốn của Chúa.” (Ê-phê-sô 5:15-17)
“Cầu xin Chúa dạy chúng con biết đếm các ngày chúng con, Hầu cho chúng con được lòng khôn ngoan.” (Thi thiên 90:12)

4. Hành động trong quyền năng của Đức Chúa Trời, làm việc vì sự hòa bình và thịnh vượng của tất cả mọi người

“Hãy tìm cầu sự thịnh vượng cho thành mà ta đày các con đến. Hãy cầu nguyện với Đức Giê-hô-va; vì sự thịnh vượng của nó là sự thịnh vượng của các con.” (Giê-rê-mi 29:7)
“Cũng vậy, ánh sáng của các con phải chiếu sáng trước mặt mọi người, để họ thấy những việc làm tốt đẹp của các con và ca ngợi Cha các con ở trên trời.” (Ma-thi-ơ 5:16)

5. Nhận biết rằng làm việc lành là cách Đức Chúa Trời mô tả về một cuộc sống hiệu quả

“Vì chúng ta là công trình của tay Ngài, được tạo dựng trong Đấng Christ Jêsus để thực hiện những việc lành mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị từ trước để chúng ta làm theo.” (Ê-phê-sô 2:10)

6. Cố gắng hết sức tất cả các công việc mình làm để tôn vinh Đức Chúa Trời. Bạn sẽ được nhận phần thưởng

“Khi làm bất cứ việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa chứ không phải làm cho người ta, vì biết rằng anh em sẽ nhận được cơ nghiệp từ Chúa làm phần thưởng. Anh em đang phục vụ Đấng Christ là Chúa.” (Cô-lô-se 3:23-24)
“Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hoặc làm bất cứ việc gì, hãy làm tất cả vì vinh quang của Đức Chúa Trời.” (1 Cô-rinh-tô 10:31)

7. Hãy để tình yêu với Đức Chúa Trời và tình yêu với người khác là động lực trong mọi điều bạn làm, bao gồm cả công việc

“Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn, hết tâm trí mà kính mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và quan trọng hơn hết. Còn điều răn thứ hai cũng giống như vậy:”Ngươi phải yêu người lân cận như chính mình. Tất cả luật pháp và lời tiên tri đều tùy thuộc vào hai điều răn đó” (Ma-thi-ơ 22:37-40)

8. Tìm kiếm để trở nên khôn ngoan và sống hiệu quả, theo cách mà Đức Chúa Trời đã kêu gọi bạn

“Hỡi kẻ lười biếng, hãy đến với loài kiến, xem xét cách nó sống để học khôn. Dù không có thủ lĩnh, quan chức hay người cai trị, nó vẫn biết dự trữ lương thực cho mình vào mùa hè, và thu gom thực phẩm trong mùa gặt.” (Châm ngôn 6:6-8)

9. Chiến đấu với sự lười biếng. Sự lười biếng chỉ khiến cuộc sống mọi người trở nên khó khăn hơn và nó vốn là một điều phá hại

“Kẻ thả trôi trong công việc mình, Cũng là anh em của kẻ phá hại.” (Châm ngôn 18:9)

10. Tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc hơn về ân điển của Chúa cho chúng ta trong Đấng Christ, bởi vì điều này giúp chúng ta sống hiệu quả

“Nhưng khi lòng khoan dung và nhân ái của Đức Chúa Trời, Cứu Chúa chúng ta, được bày tỏ thì Ngài cứu chúng ta, không phải bởi việc công chính chúng ta đã làm, nhưng bởi lòng thương xót của Ngài, qua việc thanh tẩy của sự tái sinh và đổi mới của Đức Thánh Linh, là Ngài đã tuôn đổ dồi dào trên chúng ta bởi Đức Chúa Jêsus Christ, Cứu Chúa chúng ta; để chúng ta nhờ ân điển Ngài mà được xưng công chính, trở nên người thừa kế niềm hi vọng về sự sống đời đời. Đây là lời chắc chắn. Ta muốn con nhấn mạnh những điều đó, để những ai đã tin Đức Chúa Trời sẽ chú tâm vào việc lành. Đó là điều tốt đẹp và ích lợi cho mọi người.” (Tít 3:4-8)

11. Tiếp tục đổi mới tâm trí sẽ giúp bạn đi theo ý muốn của Chúa trong những điều mà bạn nên làm

“Đừng khuôn rập theo đời nầy, nhưng phải được biến hóa bởi sự đổi mới của tâm trí mình, để phân biệt đâu là ý muốn tốt đẹp, vừa lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời.” (Rô-ma 12:2)

Quan điểm của Kinh Thánh về năng suất hiệu quả công việc rất khác quan điểm trong nền văn hóa của chúng ta:

• Nền văn hóa cho rằng công việc giúp chúng ta tự hoàn thiện bản thân. Kinh Thánh nói rằng công việc giúp chúng ta làm sáng danh Chúa (Cô-lô-se 3:17, 23)
• Nền văn hóa khuyên chúng ta nên tích trữ của cải càng nhiều càng tốt. Kinh Thánh dạy chúng ta phải tìm kiếm của cải đời đời hơn là của cải trên trần gian này. (Ma-thi-ơ 6:19-20)
• Nền văn hóa nghĩ rằng sự thờ phượng là những gì Cơ đốc nhân làm trong một giờ đồng hồ vào mỗi Chúa Nhật. Kinh Thánh nói rằng chúng ta có thể làm mọi điều trong danh Chúa Giê-xu và tạ ơn Đức Chúa Cha qua Ngài (Cô-lô-se 3:17).

Sống hiệu quả theo Kinh thánh

Bạn cần thờ phượng Đức Chúa Trời trong công việc của mình: qua thái độ, việc làm chứng và việc thực hiện các công việc của bạn. Bạn cần làm việc nghiêm túc và hiệu quả để dâng vinh quang lên cho Đức Chúa Trời.

Công việc của bạn có ý nghĩa lớn đối với Đức Chúa Trời và rất quan trọng trong mắt Ngài. Điều này đúng đối với mọi công việc bạn làm. Nếu công việc bạn đang làm để kiếm sống là lau rửa sàn nhà, hãy lau sàn để dâng vinh quang lên Đức Chúa Trời. Làm việc năng suất và sử dụng tối đa hóa thời gian giúp bạn tôn cao Đức Chúa Trời. Đây chính là cách làm việc của Cơ đốc nhân.

Martin Luther King Jr. từng nói:

“Nếu một người được kêu gọi làm người lao công quét dọn đường phố, anh ta nên quét dọn giống như Michelangelo vẽ tranh, hay Beethoven sáng tác âm nhạc, hoặc Shakespeare viết kịch. Anh ta nên quét đường phố sạch đến mức cả thiên đàng và dưới đất sẽ dừng lại và nói ở đây có một người quét đường phố rất sạch, anh ấy đã làm tốt công việc của mình.”

Dưới đây là những câu Kinh Thánh nói về năng suất hiệu quả công việc. cầu xin Đức Chúa Trời sử dụng chúng làm khuôn mẫu cho tâm trí và tấm lòng của bạn để bất cứ việc gì bạn làm đều vì vinh hiển của Chúa mà làm.

1. Nhận ra rằng Đức Chúa Trời tạo nên bạn và muốn bạn luôn làm hiệu quả mọi công việc mình làm

“Đức Chúa Trời ban phước cho loài người và phán: Hãy sinh sản, gia tăng gấp bội và làm cho đầy dẫy đất; hãy làm cho đất phục tùng, hãy quản trị loài cá dưới biển, loài chim trên trời và mọi loài bò sát trên mặt đất.” (Sáng thế ký 1:28)

2. Biết rằng Chúa Giê-xu yêu cầu lợi nhuận từ chính những công việc chúng ta làm

Ngụ ngôn về ta-lâng trong Ma-thi-ơ 25: 14-30 cho chúng ta biết rằng Chúa Giê-xu muốn chúng ta sử dụng thời gian của chúng ta một cách tốt nhất vì có danh Ngài.

“Hỡi đầy tớ ngay lành và trung tín kia, được lắm! Ngươi đã trung tín trong việc nhỏ, ta sẽ đặt người cai quản nhiều. Hãy vào chung hưởng niềm vui với chủ ngươi” (Ma-thi-ơ 25:23)

3. Tìm kiếm một cuộc sống năng suất bởi vì điều này quan trọng với Đức Chúa Trời

“Vậy, hãy xem xét cẩn thận cách sống của anh em, đừng sống như người dại dột, nhưng sống như người khôn ngoan. Hãy tận dụng thì giờ, vì những ngày là xấu. Vì vậy, đừng trở nên như người dại dột, nhưng phải hiểu rõ thế nào là ý muốn của Chúa.” (Ê-phê-sô 5:15-17)
“Cầu xin Chúa dạy chúng con biết đếm các ngày chúng con, Hầu cho chúng con được lòng khôn ngoan.” (Thi thiên 90:12)

4. Hành động trong quyền năng của Đức Chúa Trời, làm việc vì sự hòa bình và thịnh vượng của tất cả mọi người

“Hãy tìm cầu sự thịnh vượng cho thành mà ta đày các con đến. Hãy cầu nguyện với Đức Giê-hô-va; vì sự thịnh vượng của nó là sự thịnh vượng của các con.” (Giê-rê-mi 29:7)
“Cũng vậy, ánh sáng của các con phải chiếu sáng trước mặt mọi người, để họ thấy những việc làm tốt đẹp của các con và ca ngợi Cha các con ở trên trời.” (Ma-thi-ơ 5:16)

5. Nhận biết rằng làm việc lành là cách Đức Chúa Trời mô tả về một cuộc sống hiệu quả

“Vì chúng ta là công trình của tay Ngài, được tạo dựng trong Đấng Christ Jêsus để thực hiện những việc lành mà Đức Chúa Trời đã chuẩn bị từ trước để chúng ta làm theo.” (Ê-phê-sô 2:10)

6. Cố gắng hết sức tất cả các công việc mình làm để tôn vinh Đức Chúa Trời. Bạn sẽ được nhận phần thưởng

“Khi làm bất cứ việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa chứ không phải làm cho người ta, vì biết rằng anh em sẽ nhận được cơ nghiệp từ Chúa làm phần thưởng. Anh em đang phục vụ Đấng Christ là Chúa.” (Cô-lô-se 3:23-24)
“Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hoặc làm bất cứ việc gì, hãy làm tất cả vì vinh quang của Đức Chúa Trời.” (1 Cô-rinh-tô 10:31)

7. Hãy để tình yêu với Đức Chúa Trời và tình yêu với người khác là động lực trong mọi điều bạn làm, bao gồm cả công việc

“Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi phải hết lòng, hết linh hồn, hết tâm trí mà kính mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và quan trọng hơn hết. Còn điều răn thứ hai cũng giống như vậy:”Ngươi phải yêu người lân cận như chính mình. Tất cả luật pháp và lời tiên tri đều tùy thuộc vào hai điều răn đó” (Ma-thi-ơ 22:37-40)

8. Tìm kiếm để trở nên khôn ngoan và sống hiệu quả, theo cách mà Đức Chúa Trời đã kêu gọi bạn

“Hỡi kẻ lười biếng, hãy đến với loài kiến, xem xét cách nó sống để học khôn. Dù không có thủ lĩnh, quan chức hay người cai trị, nó vẫn biết dự trữ lương thực cho mình vào mùa hè, và thu gom thực phẩm trong mùa gặt.” (Châm ngôn 6:6-8)

9. Chiến đấu với sự lười biếng. Sự lười biếng chỉ khiến cuộc sống mọi người trở nên khó khăn hơn và nó vốn là một điều phá hại

“Kẻ thả trôi trong công việc mình, Cũng là anh em của kẻ phá hại.” (Châm ngôn 18:9)

10. Tìm kiếm sự hiểu biết sâu sắc hơn về ân điển của Chúa cho chúng ta trong Đấng Christ, bởi vì điều này giúp chúng ta sống hiệu quả

“Nhưng khi lòng khoan dung và nhân ái của Đức Chúa Trời, Cứu Chúa chúng ta, được bày tỏ thì Ngài cứu chúng ta, không phải bởi việc công chính chúng ta đã làm, nhưng bởi lòng thương xót của Ngài, qua việc thanh tẩy của sự tái sinh và đổi mới của Đức Thánh Linh, là Ngài đã tuôn đổ dồi dào trên chúng ta bởi Đức Chúa Jêsus Christ, Cứu Chúa chúng ta; để chúng ta nhờ ân điển Ngài mà được xưng công chính, trở nên người thừa kế niềm hi vọng về sự sống đời đời. Đây là lời chắc chắn. Ta muốn con nhấn mạnh những điều đó, để những ai đã tin Đức Chúa Trời sẽ chú tâm vào việc lành. Đó là điều tốt đẹp và ích lợi cho mọi người.” (Tít 3:4-8)

11. Tiếp tục đổi mới tâm trí sẽ giúp bạn đi theo ý muốn của Chúa trong những điều mà bạn nên làm

“Đừng khuôn rập theo đời nầy, nhưng phải được biến hóa bởi sự đổi mới của tâm trí mình, để phân biệt đâu là ý muốn tốt đẹp, vừa lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời.” (Rô-ma 12:2)

Công giáo

Lời hay ý đẹp Kinh Thánh có tác dụng gì ?

Rất ít người Việt Nam thực sự biết Kinh Thánh là gì? Kinh Thánh có nội dung ra sao? Kinh Thánh có ý nghĩa thế nào đối với chúng ta?.

1186

Kinh Thánh là gì?

Tên gọi “Kinh thánh” xuất phát từ chữ La tinh và chữ Hy Lạp có nghĩa là “quyển sách”, một tên gọi phù hợp nên kể từ đó Kinh thánh là quyển sách dành cho tất cả mọi người trong mọi thời đại. Nó là một quyển sách không giống với bất cứ quyển sách nào khác.

Kinh thánh gồm có 66 sách khác nhau. Trong đó bao gồm những sách luật pháp như là Lê-vi ký và Phục truyền luật lệ ký, những sách lịch sử như là Ê-xơ-ra và Công vụ các sứ đồ, các sách văn thơ như là Thi thiên và Truyền đạo, các sách tiên tri như là Ê-sai và Khải huyền, các sách hồi ký như là Ma-thi-ơ và Giăng, và các sách thư tín (những lá thư trang trọng) như là Tít và Hê-bơ-rơ.

Ai là người viết ra kinh thánh?

Có khoảng 40 tác giả con người khác nhau góp phần vào trong Kinh thánh, là quyển sách đã được viết trong khoảng thời gian 1500 năm. Những tác giả đó thuộc các tầng lớp khác nhau như là những vị vua, những người đánh cá, các thầy tế lễ, các viên chức chính phủ, những người nông dân, những người chăn chiên và các vị bác sĩ. Từ tất cả những sự khác biệt này đã hình thành nên một sự thống nhất lạ thường với nhiều chủ đề phổ biến được đan kết nhau xuyên suốt.

Lời hay ý đẹp Kinh Thánh có tác dụng gì ?

Tác dụng của lời hay ý đẹp Kinh Thánh

Sống hướng thiện và giúp đỡ

Kinh Thánh giúp con người sống hướng thiện hơn, giúp chúng ta dễ cảm thông, giúp đỡ và chia sẻ với người khác kể cả những người khó khăn nghèo khổ.

Có đời sống tâm linh vững vàng

Lời hay ý đẹp kinh thánh giúp chúng ta tin tưởng hơn vào cuộc sống ở tương lai và luôn muốn làm những điều tốt đẹp nhất cho cho cuộc sống, chúng ta sẽ ít bị lay động bởi những yếu tố bên ngoài cám dỗ của cuộc sống. Cho dù có bất cứ điều gì xảy ra thì niềm tin của chúng ta vẫn không thay đổi.

Tự tin và lạc quan hơn trong cuộc sống

Kinh thánh còn có tác dụng giúp chúng ta sống lạc quan hơn, tin tưởng vào những điều tốt đẹp và luôn hướng tới những điều lạc quan trong cuộc sống. Cuộc sống của chúng ta trở nên tốt đẹp hơn và không bị tiêu cực như trước đây nữa.

Top 10 câu lời hay ý đẹp kinh thánh đáng đọc 1 lần

1. Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra.

2. Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.

3. Khi anh cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Ðấng hiện diện nơi kín đáo.

4. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho.

5. Anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.

6. Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ được mở cho

7. Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta.

8. Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! lạy Chúa!” là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Ðấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi.

9. Người ta đem tất cả những kẻ đau ốm đến với Người. Họ nài xin Người cho họ chỉ sờ vào tua áo của Người thôi, và ai đã sờ vào thì đều được khỏi.

10. Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy.

11. Này con, lòng tin của con đã cứu chữa con. Con hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh.

12. Ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình đối với vợ mình; và ai bỏ chồng để lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình.

13. Anh em đừng cứ thần khí nào cũng tin, nhưng hãy cân nhắc các thần khí xem có phải bởi Thiên Chúa hay không, vì đã có nhiều ngôn sứ giả lan tràn khắp thế gian.

14. Cái lưỡi thì không ai chế ngự được: nó là một sự dữ không bao giờ ở yên, vì nó chứa đầy nọc độc giết người. Ta dùng lưỡi mà chúc tụng Chúa là Cha chúng ta, ta cũng dùng lưỡi mà nguyền rủa những con người đã được làm ra theo hình ảnh Thiên Chúa.

15. Mỗi người phải mau nghe, đừng vội nói, và khoan giận, vì khi nóng giận, con người không thực thi đường lối công chính của Thiên Chúa.

Top 10 câu nói hay trong kinh thánh đầy suy ngẫm

1. Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo Ta.

2. Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.

3. Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời. Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa.

4. Nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, và nhiều kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu.

5. Ngươi phải yêu mến Ðức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi…… Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.

6. Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu.

7. Anh em cũng vậy, anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.

8. Tôi làm phép rửa cho anh em trong nước, còn Người, Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần.

9. Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.

10. Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.

11. Ðừng làm chi vì ganh tị hay vì hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi người khác hơn mình. Mỗi người đừng tìm lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác.

12. Hãy xây dựng đời mình trên nền tảng đức tin rất thánh của anh em, hãy cầu nguyện nhờ Thánh Thần.

13. Ðừng lấy ác báo ác, đừng lấy lời nguyền rủa đáp lại lời nguyền rủa, nhưng trái lại, hãy chúc phúc, vì anh chị em được Thiên Chúa kêu gọi chính là để thừa hưởng lời chúc phúc.

14. Ðừng có thề, dù là lấy trời, lấy đất, hay lấy cái gì khác mà thề. Nhưng hễ “có” thì phải nói “có”, “không” thì phải nói “không”, như thế, anh em sẽ không bị xét xử.

15. Ở đâu có ghen tương và tranh chấp, ở đấy có xáo trộn và đủ mọi thứ việc xấu xa.

Kinh Thánh là gì?

Tên gọi “Kinh thánh” xuất phát từ chữ La tinh và chữ Hy Lạp có nghĩa là “quyển sách”, một tên gọi phù hợp nên kể từ đó Kinh thánh là quyển sách dành cho tất cả mọi người trong mọi thời đại. Nó là một quyển sách không giống với bất cứ quyển sách nào khác.

Kinh thánh gồm có 66 sách khác nhau. Trong đó bao gồm những sách luật pháp như là Lê-vi ký và Phục truyền luật lệ ký, những sách lịch sử như là Ê-xơ-ra và Công vụ các sứ đồ, các sách văn thơ như là Thi thiên và Truyền đạo, các sách tiên tri như là Ê-sai và Khải huyền, các sách hồi ký như là Ma-thi-ơ và Giăng, và các sách thư tín (những lá thư trang trọng) như là Tít và Hê-bơ-rơ.

Ai là người viết ra kinh thánh?

Có khoảng 40 tác giả con người khác nhau góp phần vào trong Kinh thánh, là quyển sách đã được viết trong khoảng thời gian 1500 năm. Những tác giả đó thuộc các tầng lớp khác nhau như là những vị vua, những người đánh cá, các thầy tế lễ, các viên chức chính phủ, những người nông dân, những người chăn chiên và các vị bác sĩ. Từ tất cả những sự khác biệt này đã hình thành nên một sự thống nhất lạ thường với nhiều chủ đề phổ biến được đan kết nhau xuyên suốt.

Lời hay ý đẹp Kinh Thánh có tác dụng gì ?

Tác dụng của lời hay ý đẹp Kinh Thánh

Sống hướng thiện và giúp đỡ

Kinh Thánh giúp con người sống hướng thiện hơn, giúp chúng ta dễ cảm thông, giúp đỡ và chia sẻ với người khác kể cả những người khó khăn nghèo khổ.

Có đời sống tâm linh vững vàng

Lời hay ý đẹp kinh thánh giúp chúng ta tin tưởng hơn vào cuộc sống ở tương lai và luôn muốn làm những điều tốt đẹp nhất cho cho cuộc sống, chúng ta sẽ ít bị lay động bởi những yếu tố bên ngoài cám dỗ của cuộc sống. Cho dù có bất cứ điều gì xảy ra thì niềm tin của chúng ta vẫn không thay đổi.

Tự tin và lạc quan hơn trong cuộc sống

Kinh thánh còn có tác dụng giúp chúng ta sống lạc quan hơn, tin tưởng vào những điều tốt đẹp và luôn hướng tới những điều lạc quan trong cuộc sống. Cuộc sống của chúng ta trở nên tốt đẹp hơn và không bị tiêu cực như trước đây nữa.

Top 10 câu lời hay ý đẹp kinh thánh đáng đọc 1 lần

1. Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi lời miệng Thiên Chúa phán ra.

2. Phúc thay ai xót thương người, vì họ sẽ được Thiên Chúa xót thương.

3. Khi anh cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh, Ðấng hiện diện nơi kín đáo.

4. Trước hết hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người, còn tất cả những thứ kia, Người sẽ thêm cho.

5. Anh em đừng lo lắng về ngày mai: ngày mai, cứ để ngày mai lo. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy.

6. Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ được mở cho

7. Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta.

8. Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: “Lạy Chúa! lạy Chúa!” là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Ðấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi.

9. Người ta đem tất cả những kẻ đau ốm đến với Người. Họ nài xin Người cho họ chỉ sờ vào tua áo của Người thôi, và ai đã sờ vào thì đều được khỏi.

10. Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh cầm buộc điều gì, trên trời cũng sẽ cầm buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy.

11. Này con, lòng tin của con đã cứu chữa con. Con hãy về bình an và khỏi hẳn bệnh.

12. Ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình đối với vợ mình; và ai bỏ chồng để lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình.

13. Anh em đừng cứ thần khí nào cũng tin, nhưng hãy cân nhắc các thần khí xem có phải bởi Thiên Chúa hay không, vì đã có nhiều ngôn sứ giả lan tràn khắp thế gian.

14. Cái lưỡi thì không ai chế ngự được: nó là một sự dữ không bao giờ ở yên, vì nó chứa đầy nọc độc giết người. Ta dùng lưỡi mà chúc tụng Chúa là Cha chúng ta, ta cũng dùng lưỡi mà nguyền rủa những con người đã được làm ra theo hình ảnh Thiên Chúa.

15. Mỗi người phải mau nghe, đừng vội nói, và khoan giận, vì khi nóng giận, con người không thực thi đường lối công chính của Thiên Chúa.

Top 10 câu nói hay trong kinh thánh đầy suy ngẫm

1. Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo Ta.

2. Sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.

3. Thầy bảo thật anh em, người giàu có khó vào Nước Trời. Con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa.

4. Nhiều kẻ đứng đầu sẽ phải xuống hàng chót, và nhiều kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu.

5. Ngươi phải yêu mến Ðức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi…… Ngươi phải yêu người thân cận như chính mình.

6. Trời đất sẽ qua đi, nhưng những lời Thầy nói sẽ chẳng qua đâu.

7. Anh em cũng vậy, anh em hãy sẵn sàng, vì chính giờ phút anh em không ngờ, thì Con Người sẽ đến.

8. Tôi làm phép rửa cho anh em trong nước, còn Người, Người sẽ làm phép rửa cho anh em trong Thánh Thần.

9. Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần. Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi.

10. Ai thi hành ý muốn của Thiên Chúa, người ấy là anh em chị em tôi, là mẹ tôi.

11. Ðừng làm chi vì ganh tị hay vì hư danh, nhưng hãy lấy lòng khiêm nhường mà coi người khác hơn mình. Mỗi người đừng tìm lợi ích cho riêng mình, nhưng hãy tìm lợi ích cho người khác.

12. Hãy xây dựng đời mình trên nền tảng đức tin rất thánh của anh em, hãy cầu nguyện nhờ Thánh Thần.

13. Ðừng lấy ác báo ác, đừng lấy lời nguyền rủa đáp lại lời nguyền rủa, nhưng trái lại, hãy chúc phúc, vì anh chị em được Thiên Chúa kêu gọi chính là để thừa hưởng lời chúc phúc.

14. Ðừng có thề, dù là lấy trời, lấy đất, hay lấy cái gì khác mà thề. Nhưng hễ “có” thì phải nói “có”, “không” thì phải nói “không”, như thế, anh em sẽ không bị xét xử.

15. Ở đâu có ghen tương và tranh chấp, ở đấy có xáo trộn và đủ mọi thứ việc xấu xa.

Tin lành

100 câu Kinh Thánh quan trọng nhất cho lãnh đạo

1541

1. Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và lớn hơn hết. Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình. (Ma-thi-ơ 22:37-39)

2. Cũng khuyên bọn trẻ tuổi, hãy phục theo các trưởng lão. Hết thảy đối đãi với nhau phải trang sức bằng khiêm nhường; vì Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, mà ban ơn cho kẻ khiêm nhường. (1 Phi-e-rơ 5:5)

3. Nhưng sự khôn ngoan từ trên mà xuống thì trước hết là thanh sạch, sau lại hòa thuận, tiết độ, nhu mì, đầy dẫy lòng thương xót và bông trái lành, không có sự hai lòng và giả hình. (Gia-cơ 3:17)

4. Con mắt Đức Giê-hô-va ở khắp mọi nơi, xem xét kẻ gian ác và người lương thiện. (Châm-ngôn 15:3)

5. Những kẻ xây sửa vách thành, những kẻ khiêng gánh, và những kẻ chất lên, một tay thì làm công việc, còn một tay thì cầm binh khí mình. Những kẻ xây sửa, ai nấy đều có cây gươm mình đeo nơi lưng, rồi xây sửa; còn kẻ thổi kèn thì ở bên tôi. (Nê-hê-mi 4: 17-18)

6. Nhờ bàn luận, các mưu kế được định vững vàng; Hãy đánh giặc cách khôn khéo. (Châm-ngôn 20:18)

7. Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành. (Hê-bê-rơ 10-24)

8. Lời của Chúa ở môi vua; Miệng người sẽ không sai lầm khi xét đoán. (Châm-ngôn 16:10)

9. Vậy, chúng ta có sự trông cậy dường ấy, nên được rất tự do. (2 Cô- rinh-tô 3:12)

10. Đừng nhớ lại sự đã qua, và chớ nghĩ đến sự đời trước. Nầy, ta sắp làm một việc mới, việc nầy sẽ hiện ra ngay; các ngươi há chẳng biết sao? Ấy là ta sẽ vạch một con đường trong đồng vắng, và khiến những sông chảy trong nơi sa mạc. (Ê-sai 43: 18-19)

11. Nhưng hãy tìm kiếm sự trang sức bề trong giấu ở trong lòng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của tâm thần dịu dàng im lặng, ấy là giá quí trước mặt Đức Chúa Trời. (1 Phi-e-rơ 3:4)

12. Sống chết ở nơi quyền của lưỡi; Kẻ ái mộ nó sẽ ăn bông trái của nó. (Châm-ngôn 18:21)

13. Trong các việc người làm, hoặc quản lý sự phục dịch nơi đền của Đức Chúa Trời, hoặc theo luật pháp hay là điều răn đặng tìm kiếm Đức Chúa Trời của người, thì người hết lòng mà làm, và được hanh thông. (2 Sử-ký 31:21)

100 câu Kinh Thánh quan trọng nhất cho lãnh đạo

14. Người nào tìm cầu sự công bình và sự nhân từ sẽ tìm được sự sống, sự công bình, và tôn trọng. (Châm-ngôn 21:29)

15. Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào. (Rô-ma 12:2)

16. Sự sợ loài người gài bẫy; Nhưng ai nhờ cậy Đức Giê-hô-va được yên ổn vô sự. (Châm-ngôn 29:25)

17. Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa. (Ma-thi-ơ 6:33)

18. Vậy, ngươi hãy thắt lưng, chờ dậy, bảo cho chúng nó mọi sự mà ta truyền cho ngươi. Đừng sợ sệt vì cớ chúng nó, kẻo ta làm cho ngươi sợ sệt trước mặt chúng nó chăng. (Giê-rê-mi 1:17)

19. Nhưng hãy chọn lấy trong vòng dân sự mấy người tài năng, kính sợ Đức Chúa Trời, chân thật, ghét sự tham lợi, mà lập lên trên dân sự, làm trưởng cai trị hoặc ngàn người, hoặc trăm người, hoặc năm mươi người, hoặc mười người, đặng xét đoán dân sự hằng ngày. Nếu có việc can hệ lớn, họ hãy giải lên cho con; còn những việc nhỏ mọn, chính họ hãy xét đoán lấy. Hãy san bớt gánh cho nhẹ; đặng họ chia gánh cùng con. (Xuất-ê-díp-tô-ký 18: 21-21)

20. Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích, nhưng tôi cứ làm một điều: quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ. (Phi-líp 3: 13-14)

21. Nhờ bông trái của môi miệng mình, người sẽ được no đầy phước; Và người ta sẽ được báo lại tùy theo việc tay mình đã làm. (Châm-ngôn 12:14)

22. Hỡi người! Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao? (Mi-chê 6:8)

23. Người tiên cáo nghe như phải lẽ; Song bên đàng kia đến, bèn tra xét người. (châm-ngôn 18-17)

24. Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ, và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế. (Ma-thi-ơ 28: 19-20)

25. Lấy làm chẳng tốt mà phạt vạ người công bình, Hay là đánh người tước vị vì cớ lòng ngay thẳng của họ. (Châm-ngôn 17:26)

26. Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ. (Ga-la-ti 6:2)

27. Tại đây không còn chia ra người Giu-đa hoặc người Gờ-réc; không còn người tôi mọi hoặc người tự chủ; không còn đàn ông hoặc đàn bà; vì trong Đức Chúa Jêsus Christ, anh em thảy đều làm một. Lại nếu anh em thuộc về Đấng Christ, thì anh em là dòng dõi của Áp-ra-ham, tức là kẻ kế tự theo lời hứa. (Ga-la-ti 3: 28-29)

28. Chúa Giê-hô-va đã ban cho ta cái lưỡi của người được dạy dỗ, hầu cho ta biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ mệt mỏi. Ngài đánh thức ta mỗi buổi sớm mai, đánh thức tai ta để nghe lời Ngài dạy, như học trò vậy. (Ê-sai 50:4)

29. Anh em há chẳng biết rằng rằng trong cuộc chạy thi nơi trường đua, hết thảy đều chạy, nhưng chỉ một người được thưởng sao? Vậy, anh em hãy chạy cách nào cho được thưởng. (1Cô-rinh-tô 9:24)

30. Các ngươi muốn người ta làm cho mình thể nào, hãy làm cho người ta thể ấy. (Lu-ca 6:31)

31. Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. (Giăng 3:16)

32. Ta há không có phán dặn ngươi sao? Hãy vững lòng bền chí, chớ run sợ, chớ kinh khủng; vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi vẫn ở cùng ngươi trong mọi nơi ngươi đi. (Giô-suê 1:9)

33. Hãy ráng biết cảnh trạng bầy chiên con, và lo săn sóc các đàn bò của con. (Châm-ngôn 27:23)

34. Được sự khôn ngoan, thật quí hơn vàng ròng biết mấy! Được thông sáng, đáng chuộng hơn bạc biết bao! (Châm-ngôn 16:16)

35. Hai người hơn một, vì họ sẽ được công giá tốt về công việc mình. Nếu người này sa ngã, thì người kia sẽ đỡ bạn mình lên; nhưng khốn thay cho kẻ ở một mình mà sa ngã, không có ai đỡ mình lên! (Truyền-đạo 4: 9-10)

36. Có người rải của mình ra, lại càng thêm nhiều lên; Cũng có người chắt lót quá bực, nhưng chỉ được sự thiếu thốn. Lòng rộng rãi sẽ được no nê; Còn ai nhuần gội, chính người sẽ được nhuần gội. (Châm-ngôn 11: 24-25)

37. Hãy chữa lành kẻ đau, khiến sống kẻ chết, làm sạch kẻ phung, và trừ các quỉ. Các ngươi đã được lãnh không thì hãy cho không. (Ma-thi-ơ 10-8)

38. Cũng khiến dân sự dâng củi theo kỳ nhất định và các thổ sản đầu mùa. Đức Chúa Trời tôi ôi, xin hãy nhớ đến tôi mà làm ơn cho tôi! (Nê-hê-mi 13:31)

39. Hãy phó các việc mình cho Đức Giê-hô-va, Thì những mưu ý mình sẽ được thành công. (Châm-ngôn 16:3)

40. Quyển sách luật pháp này chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước. (Giô-suê 1:8)

41. Đức Chúa Trời ơi, xin hãy tra xét tôi, và biết lòng tôi, hãy thử thách tôi, và biết tư tưởng tôi. (Thi-thiên 139:23)

42. Hầu cho anh em ở giữa dòng dõi hung ác ngang nghịch, được nên con cái của Đức Chúa Trời, không vít, không tì, không chỗ trách được, lại giữa dòng dõi đó, giữ lấy đạo sự sống, chiếu sáng như đuốc trong thế gian; cho đến nỗi tới ngày của Đấng Christ, tôi có thể khoe mình rằng chẳng đã chạy vô ích và khó nhọc luống công. (Phi-líp 2:15-16)

43. Môi miệng người công bình là sự vui vẻ cho các vua; họ ưa mến kẻ nói ngay thẳng. (Châm-ngôn 16:13)

44. Đức Giê-hô-va phán: Vì ta biết ý tưởng ta nghĩ đối cùng các ngươi, là ý tưởng bình an, không phải tai họa, để cho các ngươi được sự trông cậy trong lúc cuối cùng của mình. (Giê-rê-mi 29:11)

45. Vậy chúng ta hãy tìm cách làm nên hòa thuận và làm gương sáng cho nhau. (Rô-ma 14:19)

46. Hãy như tôi gắng sức đẹp lòng mọi người trong mọi việc, chẳng tìm ích lợi riêng cho mình, nhưng cho phần nhiều người, để họ được cứu. (1Cô-rinh-tô 10:33)

47. Lòng người khôn khéo được sự tri thức; Và tai người khôn ngoan tìm kiếm sự hiểu biết. (Châm-ngôn 18:15)

48. Sự nhân từ và chân thật bảo hộ vua; Người lấy lòng nhân từ mà nâng đỡ ngôi nước mình. (Châm-ngôn 20:28)

49. Xin hãy ban lại cho tôi sự vui vẻ về sự cứu rỗi của Chúa, dùng thần linh sẵn lòng mà nâng đỡ tôi. (Thi-thiên 51:12)

50. Làm gian ác, ấy là điều gớm ghiếc cho vua chúa; vì nhờ công bình ngôi nước được lập vững bền. (Châm-ngôn 16:12)

51. Dân sự đông đảo, ấy là sự vinh hiển của vua; còn dân sự ít, ấy khiến cho quan tướng bị bại. (Châm-ngôn 14:28)

52. Trả lời trước khi nghe, ấy là sự điên dại và hổ thẹn cho ai làm vậy. (Châm-ngôn 18:13)

53. Những điều con đã nghe nơi ta ở trước mặt nhiều người chứng, hãy giao phó cho mấy người trung thành, cũng có tài dạy dỗ kẻ khác. (2 Ti-mô-thê 2:2)

54. Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội. Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ơn phước, hầu cho được thương xót và tìm được ơn để giúp chúng ta trong thì giờ có cần dùng. (Hê-bơ-rơ 4:15-16)

55. Ngài làm công việc lớn lao, không sao dò xét được, làm những sự diệu kỳ, không thể đếm cho đặng. (Gióp 5:9)

56. Phước thay cho người nào được tha sự vi phạm mình! Được khỏa lấp tội lỗi mình! (Thi-thiên 32:1)

57. Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta. (Cô-lô-se 3:23)

58. Ta biết công việc ngươi; nầy, Ta đã mở trước mặt ngươi một cái cửa không ai đóng được; vì ngươi có ít năng lực, mà đã giữ đạo Ta, và chẳng chối danh Ta. (Khải-huyền 3:8)

59. Một ngày kia, Giô-na-than, con trai của Sau-lơ, nói cùng gã trai trẻ vác binh khí mình, mà rằng: Hè, chúng ta hãy đi qua đồn quân Phi-li-tin, đóng ở phía bên kia. Nhưng người chẳng nói cho cha mình hay. (1Sa-mu-ên 14:1)

60. Vậy nên ta khuyên con hãy nhen lại ơn của Đức Chúa Trời ban cho, mà con đã nhận lãnh bởi sự đặt tay của ta. (2 Ti-mô-thê 1:6)

61. Sự phỉnh gạt ở trong lòng kẻ toan mưu hại; Nhưng sự vui vẻ thuộc về người khuyên lơn sự hòa bình. (Châm-ngôn 12:20)

62. Tôi tin chắc rằng Đấng đã khởi làm việc lành trong anh em, sẽ làm trọn hết cho đến ngày của Đức Chúa Jêsus Christ. (Phi-líp 1:6)

63. Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi. (Phi-líp 4:13)

64. Vì, nếu có kẻ nghe lời mà không làm theo thì khác nào người kia soi mặt mình trong gương, thấy rồi thì đi, liền quên mặt ra thể nào. Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó, thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời. (Gia-cơ 1:23-25)

65. Các ý tưởng của người cần mẫn dẫn đến sự dư dật; Còn những kẻ khờ dại chỉ chạy đến điều thiếu thốn. (Châm-ngôn 21:5)

66. Vì Đức Chúa Trời chẳng ban cho chúng ta tâm thần nhút nhát, bèn là tâm thần mạnh mẽ, có tình thương yêu và dè giữ. (2 Ti-mô-thê 1:7)

67. Hỡi Đức Giê-hô-va là hòn đá tôi, và là Đấng cứu chuộc tôi, nguyện lời nói của miệng tôi, sự suy gẫm của lòng tôi được đẹp ý Ngài! (Thi-thiên 19:14)

68. Đức Giê-hô-va ở gần mọi người cầu khẩn Ngài. Tức ở gần mọi người có lòng thành thực cầu khẩn Ngài. (Thi-thiên 145:18)

69. Con đã tôn vinh Cha trên đất, làm xong công việc Cha giao cho làm. (Giăng 17:4)

70. Chúa đáp rằng: Hỡi Ma-thê, Ma-thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc, nhưng có một việc cần mà thôi. Ma-ri đã lựa phần tốt, là phần không có ai cất lấy được. (Lu-ca 10: 41-42)

71. Đến bây giờ, các ngươi chưa từng nhân danh ta mà cầu xin điều chi hết. Hãy cầu xin đi, các ngươi sẽ được, hầu cho sự vui mừng các ngươi được trọn vẹn. (Giăng 16:24)

72. Nguyện Đức Giê-hô-va báo đáp điều nàng đã làm; nàng đã đến núp dưới cánh Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên; cầu xin Ngài thưởng cho nàng cách trọn vẹn. (Ru-tơ 2:12)

73. Tâu vua Ac-ríp-ba, từ đó, tôi chẳng hề dám chống cự với sự hiện thấy trên trời. (Công vụ 26:19)

74. Chớ từ chối làm lành cho kẻ nào xứng đáng, Miễn là tay con có quyền làm điều ấy. (Châm-ngôn 3:27)

75. Hằng chậm nóng giận mới khuyên được lòng của quan trưởng; còn lưỡi mềm dịu bẻ gãy các xương. (Châm-ngôn 25:15)

76. Trong vòng anh em phải ở cho hiệp ý nhau; đừng ước ao sự cao sang, nhưng phải ưa thích sự khiêm nhường. Chớ cho mình là khôn ngoan. (Rô-ma 12:16)

77. Hỡi con, hãy thôi nghe sự khuyên dạy Khiến cho con lầm lạc cách xa các lời tri thức. (Châm-ngôn 19:27)

78. Ai có lòng khôn ngoan được gọi là thông sáng; Lời dịu dàng gia thêm sự tri thức. (Châm-ngôn 16:21)

79. Chứng dối giả sẽ hư mất đi; nhưng người hay nghe theo sẽ nói được mãi mãi. (Châm-ngôn 21:28)

80. Song đầy tớ không biết ý chủ, mà làm việc đáng phạt, thì bị đòn ít. Vì ai được ban cho nhiều, thì sẽ bị đòi lại nhiều; và ai đã được giao cho nhiều, thì sẽ bị đòi lại nhiều hơn. (Lu-ca 12:48)

81. Vả, Chúa Giê-hô-va, là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, có phán như vầy: Các ngươi sẽ được rỗi, là tại trở lại và yên nghỉ; các ngươi sẽ được sức mạnh, là tại yên lặng và trông cậy. Nhưng các ngươi đã không muốn thế! (Ê-sai 30:15)

82. Hỡi con, nếu con tiếp nhận lời ta, dành giữ mạng lịnh ta nơi lòng con, để lắng tai nghe sự khôn ngoan, và chuyên lòng con về sự thông sáng. Phải nếu con kêu cầu sự phân biện, Và cất tiếng lên cầu xin sự thông sáng, nếu con tìm nó như tiền bạc, và kiếm nó như bửu vật ẩn bí. Bấy giờ con sẽ hiểu biết sự kính sợ Đức Giê-hô-va, và tìm được điều tri thức của Đức Chúa Trời. (Châm-ngôn 2:1-5)

83. Các đường lối của người đều là trong sạch theo mắt mình; song Đức Giê-hô-va cân nhắc cái lòng. (Châm-ngôn 16:2)

84. Sa-mu-ên nói: Đức Giê-hô-va há đẹp lòng của lễ thiêu và của lễ thù ân bằng sự vâng theo lời phán của Ngài ư? Vả, sự vâng lời tốt hơn của tế lễ; sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực. (1 Sa-mu-ên 15:22)

85. Vả, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài xuống thế gian, chẳng phải để đoán xét thế gian đâu, nhưng hầu cho thế gian nhờ Con ấy mà được cứu. (Giăng 3:17)

86. Chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em; nhưng khi đáng nói hãy nói một vài lời lành giúp ơn cho và có ích lợi cho kẻ nghe đến. (Ê-phê-sô 4:29)

87. Hãy chăn bầy của Đức Chúa Trời đã giao phó cho anh em; làm việc đó chẳng phải bởi ép tình, bèn là bởi vui lòng, chẳng phải vì lợi dơ bẩn, bèn là hết lòng mà làm. (1 Phi-e-rơ 5:2)

88. Vì chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo. (Ê-phê-sô 2:10)

89. Vậy, hỡi con, hãy cậy ân điển trong Đức Chúa Jêsus Christ mà làm cho mình mạnh mẽ. (2 Ti-mô-thê 2:1)

90. Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, đầy tớ chẳng lớn hơn chủ mình, sứ giả cũng chẳng lớn hơn kẻ sai mình. (Giăng 13:16)

91. Nguyện ơn Chúa, là Đức Chúa Trời chúng tôi, giáng trên chúng tôi; Cầu Chúa lập cho vững công việc của tay chúng tôi; phải, xin lập cho vững công việc của tay chúng tôi. (Thi-thiên 90:17)

92. Mỗi người trong anh em hãy lấy ơn mình đã được mà giúp lẫn nhau, khác nào người quản lý trung tín giữ các thứ ơn của Đức Chúa Trời. (1 Phi-e-rơ 4:10)

93. Sự giận dữ của kẻ ngu muội liền lộ ra tức thì; Còn người khôn khéo che lấp sỉ nhục mình. (Châm-ngôn 12:16)

94. Hỡi anh em, hãy coi sự thử thách trăm bề thoạt đến cho anh em như là điều vui mừng trọn vẹn, vì biết rằng sự thử thách đức tin anh em sanh ra sự nhịn nhục. Nhưng sự nhịn nhục phải làm trọn việc nó, hầu cho chính mình anh em cũng trọn lành toàn vẹn, không thiếu thốn chút nào. Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho. Nhưng phải lấy đức tin mà cầu xin, chớ nghi ngờ; vì kẻ hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó. (Gia-cơ 1:2-6)

95. Đức Giê-hô-va ban sự nhân từ cho những kẻ trông đợi Ngài, cho linh hồn tìm cầu Ngài. (Ca-thương 3:25)

96. Nhưng Đức Giê-hô-va phán: Thật ta sẽ bổ sức cho ngươi được phước. Trong khi gặp tai vạ hoạn nạn, thật ta sẽ khiến kẻ thù nghịch đến cầu xin ngươi. (Giê-rê-mi 15:11)

97. Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con. Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con. (Châm-ngôn 3: 5-6)

98. Ai xưng kẻ ác là công bình, và kẻ nào lên án cho người công bình, cả hai điều lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va. (Châm-ngôn 17:15)

99. Vả lại, cái điều người ta trông mong nơi người quản trị là phải trung thành. (1 Cô-rinh-tô 4:2)

100. Bởi đó chúng ta nhận biết lòng yêu thương, ấy là Chúa đã vì chúng ta bỏ sự sống; chúng ta cũng nên bỏ sự sống vì anh em mình vậy. (1 Giăng 3:16)

1. Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Ngươi hãy hết lòng, hết linh hồn, hết ý mà yêu mến Chúa, là Đức Chúa Trời ngươi. Ấy là điều răn thứ nhất và lớn hơn hết. Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình. (Ma-thi-ơ 22:37-39)

2. Cũng khuyên bọn trẻ tuổi, hãy phục theo các trưởng lão. Hết thảy đối đãi với nhau phải trang sức bằng khiêm nhường; vì Đức Chúa Trời chống cự kẻ kiêu ngạo, mà ban ơn cho kẻ khiêm nhường. (1 Phi-e-rơ 5:5)

3. Nhưng sự khôn ngoan từ trên mà xuống thì trước hết là thanh sạch, sau lại hòa thuận, tiết độ, nhu mì, đầy dẫy lòng thương xót và bông trái lành, không có sự hai lòng và giả hình. (Gia-cơ 3:17)

4. Con mắt Đức Giê-hô-va ở khắp mọi nơi, xem xét kẻ gian ác và người lương thiện. (Châm-ngôn 15:3)

5. Những kẻ xây sửa vách thành, những kẻ khiêng gánh, và những kẻ chất lên, một tay thì làm công việc, còn một tay thì cầm binh khí mình. Những kẻ xây sửa, ai nấy đều có cây gươm mình đeo nơi lưng, rồi xây sửa; còn kẻ thổi kèn thì ở bên tôi. (Nê-hê-mi 4: 17-18)

6. Nhờ bàn luận, các mưu kế được định vững vàng; Hãy đánh giặc cách khôn khéo. (Châm-ngôn 20:18)

7. Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành. (Hê-bê-rơ 10-24)

8. Lời của Chúa ở môi vua; Miệng người sẽ không sai lầm khi xét đoán. (Châm-ngôn 16:10)

9. Vậy, chúng ta có sự trông cậy dường ấy, nên được rất tự do. (2 Cô- rinh-tô 3:12)

10. Đừng nhớ lại sự đã qua, và chớ nghĩ đến sự đời trước. Nầy, ta sắp làm một việc mới, việc nầy sẽ hiện ra ngay; các ngươi há chẳng biết sao? Ấy là ta sẽ vạch một con đường trong đồng vắng, và khiến những sông chảy trong nơi sa mạc. (Ê-sai 43: 18-19)

11. Nhưng hãy tìm kiếm sự trang sức bề trong giấu ở trong lòng, tức là sự tinh sạch chẳng hư nát của tâm thần dịu dàng im lặng, ấy là giá quí trước mặt Đức Chúa Trời. (1 Phi-e-rơ 3:4)

12. Sống chết ở nơi quyền của lưỡi; Kẻ ái mộ nó sẽ ăn bông trái của nó. (Châm-ngôn 18:21)

13. Trong các việc người làm, hoặc quản lý sự phục dịch nơi đền của Đức Chúa Trời, hoặc theo luật pháp hay là điều răn đặng tìm kiếm Đức Chúa Trời của người, thì người hết lòng mà làm, và được hanh thông. (2 Sử-ký 31:21)

100 câu Kinh Thánh quan trọng nhất cho lãnh đạo

14. Người nào tìm cầu sự công bình và sự nhân từ sẽ tìm được sự sống, sự công bình, và tôn trọng. (Châm-ngôn 21:29)

15. Đừng làm theo đời nầy, nhưng hãy biến hóa bởi sự đổi mới của tâm thần mình, để thử cho biết ý muốn tốt lành, đẹp lòng và trọn vẹn của Đức Chúa Trời là thể nào. (Rô-ma 12:2)

16. Sự sợ loài người gài bẫy; Nhưng ai nhờ cậy Đức Giê-hô-va được yên ổn vô sự. (Châm-ngôn 29:25)

17. Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa. (Ma-thi-ơ 6:33)

18. Vậy, ngươi hãy thắt lưng, chờ dậy, bảo cho chúng nó mọi sự mà ta truyền cho ngươi. Đừng sợ sệt vì cớ chúng nó, kẻo ta làm cho ngươi sợ sệt trước mặt chúng nó chăng. (Giê-rê-mi 1:17)

19. Nhưng hãy chọn lấy trong vòng dân sự mấy người tài năng, kính sợ Đức Chúa Trời, chân thật, ghét sự tham lợi, mà lập lên trên dân sự, làm trưởng cai trị hoặc ngàn người, hoặc trăm người, hoặc năm mươi người, hoặc mười người, đặng xét đoán dân sự hằng ngày. Nếu có việc can hệ lớn, họ hãy giải lên cho con; còn những việc nhỏ mọn, chính họ hãy xét đoán lấy. Hãy san bớt gánh cho nhẹ; đặng họ chia gánh cùng con. (Xuất-ê-díp-tô-ký 18: 21-21)

20. Hỡi anh em, về phần tôi, tôi không tưởng rằng đã đạt đến mục đích, nhưng tôi cứ làm một điều: quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục đích mà chạy, để giựt giải về sự kêu gọi trên trời của Đức Chúa Trời trong Đức Chúa Jêsus Christ. (Phi-líp 3: 13-14)

21. Nhờ bông trái của môi miệng mình, người sẽ được no đầy phước; Và người ta sẽ được báo lại tùy theo việc tay mình đã làm. (Châm-ngôn 12:14)

22. Hỡi người! Ngài đã tỏ cho ngươi điều gì là thiện; cái điều mà Đức Giê-hô-va đòi ngươi há chẳng phải là làm sự công bình, ưa sự nhân từ và bước đi cách khiêm nhường với Đức Chúa Trời ngươi sao? (Mi-chê 6:8)

23. Người tiên cáo nghe như phải lẽ; Song bên đàng kia đến, bèn tra xét người. (châm-ngôn 18-17)

24. Vậy, hãy đi dạy dỗ muôn dân, hãy nhân danh Đức Cha, Đức Con, và Đức Thánh Linh mà làm phép báp tem cho họ, và dạy họ giữ hết cả mọi điều mà ta đã truyền cho các ngươi. Và nầy, ta thường ở cùng các ngươi luôn cho đến tận thế. (Ma-thi-ơ 28: 19-20)

25. Lấy làm chẳng tốt mà phạt vạ người công bình, Hay là đánh người tước vị vì cớ lòng ngay thẳng của họ. (Châm-ngôn 17:26)

26. Hãy mang lấy gánh nặng cho nhau, như vậy anh em sẽ làm trọn luật pháp của Đấng Christ. (Ga-la-ti 6:2)

27. Tại đây không còn chia ra người Giu-đa hoặc người Gờ-réc; không còn người tôi mọi hoặc người tự chủ; không còn đàn ông hoặc đàn bà; vì trong Đức Chúa Jêsus Christ, anh em thảy đều làm một. Lại nếu anh em thuộc về Đấng Christ, thì anh em là dòng dõi của Áp-ra-ham, tức là kẻ kế tự theo lời hứa. (Ga-la-ti 3: 28-29)

28. Chúa Giê-hô-va đã ban cho ta cái lưỡi của người được dạy dỗ, hầu cho ta biết dùng lời nói nâng đỡ kẻ mệt mỏi. Ngài đánh thức ta mỗi buổi sớm mai, đánh thức tai ta để nghe lời Ngài dạy, như học trò vậy. (Ê-sai 50:4)

29. Anh em há chẳng biết rằng rằng trong cuộc chạy thi nơi trường đua, hết thảy đều chạy, nhưng chỉ một người được thưởng sao? Vậy, anh em hãy chạy cách nào cho được thưởng. (1Cô-rinh-tô 9:24)

30. Các ngươi muốn người ta làm cho mình thể nào, hãy làm cho người ta thể ấy. (Lu-ca 6:31)

31. Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời. (Giăng 3:16)

32. Ta há không có phán dặn ngươi sao? Hãy vững lòng bền chí, chớ run sợ, chớ kinh khủng; vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi vẫn ở cùng ngươi trong mọi nơi ngươi đi. (Giô-suê 1:9)

33. Hãy ráng biết cảnh trạng bầy chiên con, và lo săn sóc các đàn bò của con. (Châm-ngôn 27:23)

34. Được sự khôn ngoan, thật quí hơn vàng ròng biết mấy! Được thông sáng, đáng chuộng hơn bạc biết bao! (Châm-ngôn 16:16)

35. Hai người hơn một, vì họ sẽ được công giá tốt về công việc mình. Nếu người này sa ngã, thì người kia sẽ đỡ bạn mình lên; nhưng khốn thay cho kẻ ở một mình mà sa ngã, không có ai đỡ mình lên! (Truyền-đạo 4: 9-10)

36. Có người rải của mình ra, lại càng thêm nhiều lên; Cũng có người chắt lót quá bực, nhưng chỉ được sự thiếu thốn. Lòng rộng rãi sẽ được no nê; Còn ai nhuần gội, chính người sẽ được nhuần gội. (Châm-ngôn 11: 24-25)

37. Hãy chữa lành kẻ đau, khiến sống kẻ chết, làm sạch kẻ phung, và trừ các quỉ. Các ngươi đã được lãnh không thì hãy cho không. (Ma-thi-ơ 10-8)

38. Cũng khiến dân sự dâng củi theo kỳ nhất định và các thổ sản đầu mùa. Đức Chúa Trời tôi ôi, xin hãy nhớ đến tôi mà làm ơn cho tôi! (Nê-hê-mi 13:31)

39. Hãy phó các việc mình cho Đức Giê-hô-va, Thì những mưu ý mình sẽ được thành công. (Châm-ngôn 16:3)

40. Quyển sách luật pháp này chớ xa miệng ngươi, hãy suy gẫm ngày và đêm, hầu cho cẩn thận làm theo mọi điều đã chép ở trong; vì như vậy ngươi mới được may mắn trong con đường mình, và mới được phước. (Giô-suê 1:8)

41. Đức Chúa Trời ơi, xin hãy tra xét tôi, và biết lòng tôi, hãy thử thách tôi, và biết tư tưởng tôi. (Thi-thiên 139:23)

42. Hầu cho anh em ở giữa dòng dõi hung ác ngang nghịch, được nên con cái của Đức Chúa Trời, không vít, không tì, không chỗ trách được, lại giữa dòng dõi đó, giữ lấy đạo sự sống, chiếu sáng như đuốc trong thế gian; cho đến nỗi tới ngày của Đấng Christ, tôi có thể khoe mình rằng chẳng đã chạy vô ích và khó nhọc luống công. (Phi-líp 2:15-16)

43. Môi miệng người công bình là sự vui vẻ cho các vua; họ ưa mến kẻ nói ngay thẳng. (Châm-ngôn 16:13)

44. Đức Giê-hô-va phán: Vì ta biết ý tưởng ta nghĩ đối cùng các ngươi, là ý tưởng bình an, không phải tai họa, để cho các ngươi được sự trông cậy trong lúc cuối cùng của mình. (Giê-rê-mi 29:11)

45. Vậy chúng ta hãy tìm cách làm nên hòa thuận và làm gương sáng cho nhau. (Rô-ma 14:19)

46. Hãy như tôi gắng sức đẹp lòng mọi người trong mọi việc, chẳng tìm ích lợi riêng cho mình, nhưng cho phần nhiều người, để họ được cứu. (1Cô-rinh-tô 10:33)

47. Lòng người khôn khéo được sự tri thức; Và tai người khôn ngoan tìm kiếm sự hiểu biết. (Châm-ngôn 18:15)

48. Sự nhân từ và chân thật bảo hộ vua; Người lấy lòng nhân từ mà nâng đỡ ngôi nước mình. (Châm-ngôn 20:28)

49. Xin hãy ban lại cho tôi sự vui vẻ về sự cứu rỗi của Chúa, dùng thần linh sẵn lòng mà nâng đỡ tôi. (Thi-thiên 51:12)

50. Làm gian ác, ấy là điều gớm ghiếc cho vua chúa; vì nhờ công bình ngôi nước được lập vững bền. (Châm-ngôn 16:12)

51. Dân sự đông đảo, ấy là sự vinh hiển của vua; còn dân sự ít, ấy khiến cho quan tướng bị bại. (Châm-ngôn 14:28)

52. Trả lời trước khi nghe, ấy là sự điên dại và hổ thẹn cho ai làm vậy. (Châm-ngôn 18:13)

53. Những điều con đã nghe nơi ta ở trước mặt nhiều người chứng, hãy giao phó cho mấy người trung thành, cũng có tài dạy dỗ kẻ khác. (2 Ti-mô-thê 2:2)

54. Vì chúng ta không có thầy tế lễ thượng phẩm chẳng có thể cảm thương sự yếu đuối chúng ta, bèn có một thầy tế lễ bị thử thách trong mọi việc cũng như chúng ta, song chẳng phạm tội. Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ơn phước, hầu cho được thương xót và tìm được ơn để giúp chúng ta trong thì giờ có cần dùng. (Hê-bơ-rơ 4:15-16)

55. Ngài làm công việc lớn lao, không sao dò xét được, làm những sự diệu kỳ, không thể đếm cho đặng. (Gióp 5:9)

56. Phước thay cho người nào được tha sự vi phạm mình! Được khỏa lấp tội lỗi mình! (Thi-thiên 32:1)

57. Hễ làm việc gì, hãy hết lòng mà làm, như làm cho Chúa, chớ không phải làm cho người ta. (Cô-lô-se 3:23)

58. Ta biết công việc ngươi; nầy, Ta đã mở trước mặt ngươi một cái cửa không ai đóng được; vì ngươi có ít năng lực, mà đã giữ đạo Ta, và chẳng chối danh Ta. (Khải-huyền 3:8)

59. Một ngày kia, Giô-na-than, con trai của Sau-lơ, nói cùng gã trai trẻ vác binh khí mình, mà rằng: Hè, chúng ta hãy đi qua đồn quân Phi-li-tin, đóng ở phía bên kia. Nhưng người chẳng nói cho cha mình hay. (1Sa-mu-ên 14:1)

60. Vậy nên ta khuyên con hãy nhen lại ơn của Đức Chúa Trời ban cho, mà con đã nhận lãnh bởi sự đặt tay của ta. (2 Ti-mô-thê 1:6)

61. Sự phỉnh gạt ở trong lòng kẻ toan mưu hại; Nhưng sự vui vẻ thuộc về người khuyên lơn sự hòa bình. (Châm-ngôn 12:20)

62. Tôi tin chắc rằng Đấng đã khởi làm việc lành trong anh em, sẽ làm trọn hết cho đến ngày của Đức Chúa Jêsus Christ. (Phi-líp 1:6)

63. Tôi làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi. (Phi-líp 4:13)

64. Vì, nếu có kẻ nghe lời mà không làm theo thì khác nào người kia soi mặt mình trong gương, thấy rồi thì đi, liền quên mặt ra thể nào. Nhưng kẻ nào xét kĩ luật pháp trọn vẹn, là luật pháp về sự tự do, lại bền lòng suy gẫm lấy, chẳng phải nghe rồi quên đi, nhưng hết lòng giữ theo phép tắc nó, thì kẻ đó sẽ tìm được phước trong sự mình vâng lời. (Gia-cơ 1:23-25)

65. Các ý tưởng của người cần mẫn dẫn đến sự dư dật; Còn những kẻ khờ dại chỉ chạy đến điều thiếu thốn. (Châm-ngôn 21:5)

66. Vì Đức Chúa Trời chẳng ban cho chúng ta tâm thần nhút nhát, bèn là tâm thần mạnh mẽ, có tình thương yêu và dè giữ. (2 Ti-mô-thê 1:7)

67. Hỡi Đức Giê-hô-va là hòn đá tôi, và là Đấng cứu chuộc tôi, nguyện lời nói của miệng tôi, sự suy gẫm của lòng tôi được đẹp ý Ngài! (Thi-thiên 19:14)

68. Đức Giê-hô-va ở gần mọi người cầu khẩn Ngài. Tức ở gần mọi người có lòng thành thực cầu khẩn Ngài. (Thi-thiên 145:18)

69. Con đã tôn vinh Cha trên đất, làm xong công việc Cha giao cho làm. (Giăng 17:4)

70. Chúa đáp rằng: Hỡi Ma-thê, Ma-thê, ngươi chịu khó và bối rối về nhiều việc, nhưng có một việc cần mà thôi. Ma-ri đã lựa phần tốt, là phần không có ai cất lấy được. (Lu-ca 10: 41-42)

71. Đến bây giờ, các ngươi chưa từng nhân danh ta mà cầu xin điều chi hết. Hãy cầu xin đi, các ngươi sẽ được, hầu cho sự vui mừng các ngươi được trọn vẹn. (Giăng 16:24)

72. Nguyện Đức Giê-hô-va báo đáp điều nàng đã làm; nàng đã đến núp dưới cánh Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên; cầu xin Ngài thưởng cho nàng cách trọn vẹn. (Ru-tơ 2:12)

73. Tâu vua Ac-ríp-ba, từ đó, tôi chẳng hề dám chống cự với sự hiện thấy trên trời. (Công vụ 26:19)

74. Chớ từ chối làm lành cho kẻ nào xứng đáng, Miễn là tay con có quyền làm điều ấy. (Châm-ngôn 3:27)

75. Hằng chậm nóng giận mới khuyên được lòng của quan trưởng; còn lưỡi mềm dịu bẻ gãy các xương. (Châm-ngôn 25:15)

76. Trong vòng anh em phải ở cho hiệp ý nhau; đừng ước ao sự cao sang, nhưng phải ưa thích sự khiêm nhường. Chớ cho mình là khôn ngoan. (Rô-ma 12:16)

77. Hỡi con, hãy thôi nghe sự khuyên dạy Khiến cho con lầm lạc cách xa các lời tri thức. (Châm-ngôn 19:27)

78. Ai có lòng khôn ngoan được gọi là thông sáng; Lời dịu dàng gia thêm sự tri thức. (Châm-ngôn 16:21)

79. Chứng dối giả sẽ hư mất đi; nhưng người hay nghe theo sẽ nói được mãi mãi. (Châm-ngôn 21:28)

80. Song đầy tớ không biết ý chủ, mà làm việc đáng phạt, thì bị đòn ít. Vì ai được ban cho nhiều, thì sẽ bị đòi lại nhiều; và ai đã được giao cho nhiều, thì sẽ bị đòi lại nhiều hơn. (Lu-ca 12:48)

81. Vả, Chúa Giê-hô-va, là Đấng Thánh của Y-sơ-ra-ên, có phán như vầy: Các ngươi sẽ được rỗi, là tại trở lại và yên nghỉ; các ngươi sẽ được sức mạnh, là tại yên lặng và trông cậy. Nhưng các ngươi đã không muốn thế! (Ê-sai 30:15)

82. Hỡi con, nếu con tiếp nhận lời ta, dành giữ mạng lịnh ta nơi lòng con, để lắng tai nghe sự khôn ngoan, và chuyên lòng con về sự thông sáng. Phải nếu con kêu cầu sự phân biện, Và cất tiếng lên cầu xin sự thông sáng, nếu con tìm nó như tiền bạc, và kiếm nó như bửu vật ẩn bí. Bấy giờ con sẽ hiểu biết sự kính sợ Đức Giê-hô-va, và tìm được điều tri thức của Đức Chúa Trời. (Châm-ngôn 2:1-5)

83. Các đường lối của người đều là trong sạch theo mắt mình; song Đức Giê-hô-va cân nhắc cái lòng. (Châm-ngôn 16:2)

84. Sa-mu-ên nói: Đức Giê-hô-va há đẹp lòng của lễ thiêu và của lễ thù ân bằng sự vâng theo lời phán của Ngài ư? Vả, sự vâng lời tốt hơn của tế lễ; sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực. (1 Sa-mu-ên 15:22)

85. Vả, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài xuống thế gian, chẳng phải để đoán xét thế gian đâu, nhưng hầu cho thế gian nhờ Con ấy mà được cứu. (Giăng 3:17)

86. Chớ có một lời dữ nào ra từ miệng anh em; nhưng khi đáng nói hãy nói một vài lời lành giúp ơn cho và có ích lợi cho kẻ nghe đến. (Ê-phê-sô 4:29)

87. Hãy chăn bầy của Đức Chúa Trời đã giao phó cho anh em; làm việc đó chẳng phải bởi ép tình, bèn là bởi vui lòng, chẳng phải vì lợi dơ bẩn, bèn là hết lòng mà làm. (1 Phi-e-rơ 5:2)

88. Vì chúng ta là việc Ngài làm ra, đã được dựng nên trong Đức Chúa Jêsus Christ để làm việc lành mà Đức Chúa Trời đã sắm sẵn trước cho chúng ta làm theo. (Ê-phê-sô 2:10)

89. Vậy, hỡi con, hãy cậy ân điển trong Đức Chúa Jêsus Christ mà làm cho mình mạnh mẽ. (2 Ti-mô-thê 2:1)

90. Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, đầy tớ chẳng lớn hơn chủ mình, sứ giả cũng chẳng lớn hơn kẻ sai mình. (Giăng 13:16)

91. Nguyện ơn Chúa, là Đức Chúa Trời chúng tôi, giáng trên chúng tôi; Cầu Chúa lập cho vững công việc của tay chúng tôi; phải, xin lập cho vững công việc của tay chúng tôi. (Thi-thiên 90:17)

92. Mỗi người trong anh em hãy lấy ơn mình đã được mà giúp lẫn nhau, khác nào người quản lý trung tín giữ các thứ ơn của Đức Chúa Trời. (1 Phi-e-rơ 4:10)

93. Sự giận dữ của kẻ ngu muội liền lộ ra tức thì; Còn người khôn khéo che lấp sỉ nhục mình. (Châm-ngôn 12:16)

94. Hỡi anh em, hãy coi sự thử thách trăm bề thoạt đến cho anh em như là điều vui mừng trọn vẹn, vì biết rằng sự thử thách đức tin anh em sanh ra sự nhịn nhục. Nhưng sự nhịn nhục phải làm trọn việc nó, hầu cho chính mình anh em cũng trọn lành toàn vẹn, không thiếu thốn chút nào. Ví bằng trong anh em có kẻ kém khôn ngoan, hãy cầu xin Đức Chúa Trời, là Đấng ban cho mọi người cách rộng rãi, không trách móc ai, thì kẻ ấy sẽ được ban cho. Nhưng phải lấy đức tin mà cầu xin, chớ nghi ngờ; vì kẻ hay nghi ngờ giống như sóng biển, bị gió động và đưa đi đây đi đó. (Gia-cơ 1:2-6)

95. Đức Giê-hô-va ban sự nhân từ cho những kẻ trông đợi Ngài, cho linh hồn tìm cầu Ngài. (Ca-thương 3:25)

96. Nhưng Đức Giê-hô-va phán: Thật ta sẽ bổ sức cho ngươi được phước. Trong khi gặp tai vạ hoạn nạn, thật ta sẽ khiến kẻ thù nghịch đến cầu xin ngươi. (Giê-rê-mi 15:11)

97. Hãy hết lòng tin cậy Đức Giê-hô-va, chớ nương cậy nơi sự thông sáng của con. Phàm trong các việc làm của con, khá nhận biết Ngài, thì Ngài sẽ chỉ dẫn các nẻo của con. (Châm-ngôn 3: 5-6)

98. Ai xưng kẻ ác là công bình, và kẻ nào lên án cho người công bình, cả hai điều lấy làm gớm ghiếc cho Đức Giê-hô-va. (Châm-ngôn 17:15)

99. Vả lại, cái điều người ta trông mong nơi người quản trị là phải trung thành. (1 Cô-rinh-tô 4:2)

100. Bởi đó chúng ta nhận biết lòng yêu thương, ấy là Chúa đã vì chúng ta bỏ sự sống; chúng ta cũng nên bỏ sự sống vì anh em mình vậy. (1 Giăng 3:16)

Tin lành

“Chết đi con người cũ” trong Kinh Thánh nghĩa là gì?

Khái niệm của "chết đi con người cũ" được tìm thấy trong suốt Kinh Tân Ước.

1870

Nó biểu lộ cốt lõi thực thụ của cuộc sống Cơ Đốc Nhân, đó là việc ta nhấc thập tự giá mình và theo Christ (Lu-ca 9:23). Chết đi đời sống cũ là một phần của việc được sinh ra lại (tái sinh); con người cũ chết đi và một con người mới được sinh ra lại (Giăng 3:3-7). Không chỉ Cơ Đốc Nhân được sinh ra lại khi chúng ta đến với sự cứu rỗi, nhưng chúng ta tiếp tục chết đi con người cũ trong quá trình được thánh hoá. Như vậy, chết đi con người cũ vừa là sự kiện chỉ xảy ra một lần vừa là một quá trình diễn ra cả cuộc đời.

Giê-xu nói đi nói lại với môn đồ Ngài về việc vác thập tự giá của chính mình (một vật dụng của sự chết) và đi theo Ngài. Ngài nói rõ rằng nếu ai theo Ngài, phải chối bỏ chính mình, nghĩa là từ bỏ chính cuộc sống họ- về đức tin, hình tượng, thậm chí về thể chất, nếu cần thiết. Đây là một điều kiện tiên quyết để trở thành môn đồ Christ, Người đã phán rằng ai cố cứu mạng sống mình trên đất sẽ đánh mất sự sống mình trong Nước Trời. Nhưng ai vì cớ Ngài mà mất mạng sống mình sẽ tìm thấy sự sống đời đời (Ma-thi-ơ 16:24-25; Mác 8:34-35). Qủa thật, Giê-xu lại còn nói rằng ai không sẵn lòng hi sinh con người mình vì Ngài thì không thể làm môn đồ Ngài (Lu-ca 14:27).

Nghi lễ báp tem thể hiện mối cam kết của tín đồ để chết đi con người cũ tội lội (Rô-ma 6:4-8) và được sinh ra con người mới trong Christ. Trong sự báp tem của Cơ Đốc Nhân, hành động bị nhận chìm trong nước là biểu tượng của việc chết đi và bị chôn cùng Christ. Hành động ra khỏi nước mô phỏng sự sống lại của Christ. Sự báp tem nhận biết ta với Christ qua sự chết và sống lại của Ngài, miêu tả một cách biểu tượng toàn bộ cuộc sống của Cơ Đốc Nhân như việc chết đi con người cũ để sống cho và trong Ngài, người đã chết cho ta (Ga-la-ti 2:20).

Phao- lô giải thích cho người Ga-la-ti quá trình chết đi con người cũ như ông đã bị “đóng đinh lên thập tự với Christ”, và giờ Phao-lô không còn sống nữa, mà là Christ sống trong ông (Ga-la-ti 2:20). Con người cũ của Phao-lô đã chết, với khuynh hướng phạm tội và theo thế gian, là sự chết, và Phao-lô mới là nơi Christ sống trong và qua ông. Điều này không có nghĩa khi ta “chết đi con người cũ” là ta trở nên bị vô hiệu hoá hay không cảm thấy gì, hay ta cảm thấy mình đã chết. Thực ra, chết con người cũ nghĩa là những lối sống cũ bị chết đi, đặc biệt là những đường lối tội lỗi và lối sống ta từng phạm phải. “Những người thuộc về Ðức Chúa Jesus Christ đã đóng đinh vào thập tự giá xác thịt với những tham muốn và dục vọng của mình rồi” (Ga-la-ti 5:24). Ta từng theo đuổi những lạc thú ích kỉ, giờ ta theo đuổi với đam mê những gì làm đẹp lòng Chúa.

Chết đi con người cũ không được mô tả trong Kinh Thánh là một điều có thể chọn hay không trong đời sống Cơ Đốc Nhân. Đó là hiện thực của sự sinh lại; không ai có thể tới với Christ nếu anh ta không sẵn lòng đóng đinh con người cũ của mình với Christ và bắt đầu sống cuộc sống mới vâng kính theo Ngài. Giê-xu mô tả những tín đồ hâm hẩm chỉ sống cuộc sống một nửa trong con người cũ và một nửa trong con người mới là những kẻ sẽ bị nhổ ra khỏi miệng (Khải Huyền 3:15-16). Tình trạng hâm hẩm là đặc điểm nổi bật của hội thánh Lao-đi-xê cũng như của nhiều hội thánh ngày nay. “Hâm hẩm” là triệu chứng của việc không sẵn lòng chết đi con người cũ và sống cho Christ. Chết đi con người cũ không phải là một tuỳ chọn cho Cơ Đốc Nhân; nó là một lựa chọn dẫn tới sự sống đời đời.

Nó biểu lộ cốt lõi thực thụ của cuộc sống Cơ Đốc Nhân, đó là việc ta nhấc thập tự giá mình và theo Christ (Lu-ca 9:23). Chết đi đời sống cũ là một phần của việc được sinh ra lại (tái sinh); con người cũ chết đi và một con người mới được sinh ra lại (Giăng 3:3-7). Không chỉ Cơ Đốc Nhân được sinh ra lại khi chúng ta đến với sự cứu rỗi, nhưng chúng ta tiếp tục chết đi con người cũ trong quá trình được thánh hoá. Như vậy, chết đi con người cũ vừa là sự kiện chỉ xảy ra một lần vừa là một quá trình diễn ra cả cuộc đời.

Giê-xu nói đi nói lại với môn đồ Ngài về việc vác thập tự giá của chính mình (một vật dụng của sự chết) và đi theo Ngài. Ngài nói rõ rằng nếu ai theo Ngài, phải chối bỏ chính mình, nghĩa là từ bỏ chính cuộc sống họ- về đức tin, hình tượng, thậm chí về thể chất, nếu cần thiết. Đây là một điều kiện tiên quyết để trở thành môn đồ Christ, Người đã phán rằng ai cố cứu mạng sống mình trên đất sẽ đánh mất sự sống mình trong Nước Trời. Nhưng ai vì cớ Ngài mà mất mạng sống mình sẽ tìm thấy sự sống đời đời (Ma-thi-ơ 16:24-25; Mác 8:34-35). Qủa thật, Giê-xu lại còn nói rằng ai không sẵn lòng hi sinh con người mình vì Ngài thì không thể làm môn đồ Ngài (Lu-ca 14:27).

Nghi lễ báp tem thể hiện mối cam kết của tín đồ để chết đi con người cũ tội lội (Rô-ma 6:4-8) và được sinh ra con người mới trong Christ. Trong sự báp tem của Cơ Đốc Nhân, hành động bị nhận chìm trong nước là biểu tượng của việc chết đi và bị chôn cùng Christ. Hành động ra khỏi nước mô phỏng sự sống lại của Christ. Sự báp tem nhận biết ta với Christ qua sự chết và sống lại của Ngài, miêu tả một cách biểu tượng toàn bộ cuộc sống của Cơ Đốc Nhân như việc chết đi con người cũ để sống cho và trong Ngài, người đã chết cho ta (Ga-la-ti 2:20).

Phao- lô giải thích cho người Ga-la-ti quá trình chết đi con người cũ như ông đã bị “đóng đinh lên thập tự với Christ”, và giờ Phao-lô không còn sống nữa, mà là Christ sống trong ông (Ga-la-ti 2:20). Con người cũ của Phao-lô đã chết, với khuynh hướng phạm tội và theo thế gian, là sự chết, và Phao-lô mới là nơi Christ sống trong và qua ông. Điều này không có nghĩa khi ta “chết đi con người cũ” là ta trở nên bị vô hiệu hoá hay không cảm thấy gì, hay ta cảm thấy mình đã chết. Thực ra, chết con người cũ nghĩa là những lối sống cũ bị chết đi, đặc biệt là những đường lối tội lỗi và lối sống ta từng phạm phải. “Những người thuộc về Ðức Chúa Jesus Christ đã đóng đinh vào thập tự giá xác thịt với những tham muốn và dục vọng của mình rồi” (Ga-la-ti 5:24). Ta từng theo đuổi những lạc thú ích kỉ, giờ ta theo đuổi với đam mê những gì làm đẹp lòng Chúa.

Chết đi con người cũ không được mô tả trong Kinh Thánh là một điều có thể chọn hay không trong đời sống Cơ Đốc Nhân. Đó là hiện thực của sự sinh lại; không ai có thể tới với Christ nếu anh ta không sẵn lòng đóng đinh con người cũ của mình với Christ và bắt đầu sống cuộc sống mới vâng kính theo Ngài. Giê-xu mô tả những tín đồ hâm hẩm chỉ sống cuộc sống một nửa trong con người cũ và một nửa trong con người mới là những kẻ sẽ bị nhổ ra khỏi miệng (Khải Huyền 3:15-16). Tình trạng hâm hẩm là đặc điểm nổi bật của hội thánh Lao-đi-xê cũng như của nhiều hội thánh ngày nay. “Hâm hẩm” là triệu chứng của việc không sẵn lòng chết đi con người cũ và sống cho Christ. Chết đi con người cũ không phải là một tuỳ chọn cho Cơ Đốc Nhân; nó là một lựa chọn dẫn tới sự sống đời đời.

Công giáo

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020

Năm 2020 là năm đặc biệt khó khăn cho các nhà khảo cổ học, vì các dự án khai quật trên khắp toàn cầu bị đình trệ do dịch Covid-19. Thế nhưng, lĩnh vực khảo cổ Kinh Thánh không vì thế mà chững lại.

1213

Dưới đây là những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020 mà Văn Hóa Tâm Linh chia sẻ với bạn đọc.

Trồng chà là từ hạt 2.000 năm

Trong một thành tựu vô cùng ấn tượng, các nhà khoa học nghĩ ra cách gieo trồng những hạt chà là 2.000 năm tuổi, được thu thập từ khu khảo cổ Masada và những nơi khác. Nhóm hạt này thuộc giống cây chà là đã tuyệt chủng trên thế giới. Nhờ vào kỹ thuật gieo trồng và can thiệp gien hiện đại, các chuyên gia thời nay đã “hóa phép” khiến hạt nảy mầm và mọc thành cây. Một trong những thân cây bắt đầu ra trái.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020

Khu chợ thời Chúa Giêsu

Giới chuyên gia khảo cổ cho rằng họ đã tìm được một khu chợ trung tâm ở Jerusalem cách đây 2.000 năm. Ðể rút ra kết luận này, các chuyên gia phát hiện một chiếc bàn cổ, được thiết kế để đong đo chất lỏng. Cổ vật được khai quật nằm ở độ sâu 5m, bên dưới khu vực có tên Stepped Street (tức Ðường Bậc thang), kéo dài từ bể Siloam đến Núi Ðền.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-1

Ðiểm truyền giáo thuở xưa của dòng Tên

Một đội khảo cổ học tuyên bố đã phát hiện pháo đài San Antón de Carlos, một khu định cư của người Tây Ban Nha khai phá thuộc địa vào thế kỷ 16. Nơi đây có dấu tích của một trong những đoàn truyền giáo đầu tiên của dòng Tên tại Bắc Mỹ. Sự tồn tại của địa điểm này từ lâu luôn được truyền miệng trong cộng đồng địa phương và được tài liệu ghi chép, nhưng cần đến nỗ lực khảo sát kéo dài 7 năm mới chứng minh được sự hiện diện của nó.

Khuôn thánh giá 1.000 năm ở Thụy Sĩ

Trong lúc khai quật một địa điểm khảo cổ ở Thụy Sĩ, một nhóm chuyên gia đã đào được cổ vật đầy bất ngờ, có niên đại cách đây cả thiên niên kỷ. Ðây là một cái khuôn dùng để đúc thánh giá và đồ trang sức theo Kitô giáo của người xưa, với nhiều biểu tượng của đạo Thiên Chúa. Dựa vào những hình ảnh trên khuôn, các nhà nghiên cứu có thể tìm hiểu kiểu khắc đồ trang sức tôn giáo của cộng đoàn tín hữu ở Thụy Sĩ nhiều thế kỷ trước.

Nhà thờ 1.300 năm tuổi gần núi Tabor

Các chuyên gia của Cơ quan Cổ vật Israel hợp tác với Ðại học Kinneret đã khai quật được một nhà thờ cổ ở làng của người Circassian dưới chân núi Tabor (núi Biến Hình), là nơi Chúa Giêsu hiển dung. Khám phá mới cho thấy tầm quan trọng của ngôi làng Kitô giáo gần ngọn núi đóng vai trò quan trọng đối với các thế hệ Kitô hữu.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-2

Ðã tìm được Bethsaida?

Giáo sư Rami Arav, chuyên gia khảo cổ của Ðại học Nebraska (Mỹ), cho rằng mình đã xác định được vị trí của Bethsaida. Ðây là cổ thành từng được nhắc đến trong Tân Ước với hai phép lạ của Chúa Giêsu: chữa lành cho một người mù và hóa bánh nhiều; đồng thời là quê nhà của nhiều thánh tông đồ. Theo giáo sư Arav, khu khảo cổ Et-Tell ở miền bắc Israel chứa nhiều đặc điểm phù hợp như trong Kinh Thánh mô tả về Bethsaida.

Tái dựng khuôn mặt linh mục 900 năm

Năm 2019, các chuyên gia đã khai quật được hài cốt của hơn 50 cá nhân được mai táng bên dưới nhà thờ Lincoln ở Anh trong lịch sử 950 năm qua của nhà thờ. Ðến năm 2020, nhờ vào kỹ thuật chỉnh sửa hình ảnh kỹ thuật số siêu đẳng của họa sĩ pháp y Hew Morrison đầy tài năng của Anh, người thời nay đã có thể hình dung gương mặt của một vị linh mục thời xưa, sống cách đây 9 thế kỷ.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-3

Nhà thờ nơi Chúa Giêsu trao chìa khóa cho thánh Phêrô

Các nhà khảo cổ học đã khai quật được nhà thờ xây trên địa điểm nhiều khả năng là nơi Chúa Giêsu trao chìa khóa cho thánh Phêrô, thuộc vùng Caesarea Philippi, miền bắc Israel. Giáo sư Adi Erlich của Ðại học Haifa, trưởng nhóm khảo cổ, cho biết nhà thờ này có niên đại vào thế kỷ thứ 4 hoặc thứ 5.

Tu viện thời Trung Cổ dưới khu đậu xe

Trong lúc triển khai dự án tái thiết một khu thương mại ở TP Gloucester (Anh) với chi phí 95 triệu bảng Anh, công trình buộc phải ngưng lại sau khi những người thợ xây dựng phát hiện một cấu trúc cổ bên dưới bãi đậu xe nhiều tầng của nơi này. Các nhà khảo cổ cho rằng đây là dấu vết của tu viện cổ có thể là công trình cuối cùng bị mất tích lâu nay của nhóm 5 tu viện lớn nhất tại khu vực: tu viện của một cộng đoàn Áo Trắng Cát Minh vào thế kỷ 13. Dựa trên màu sắc của tu phục, dòng Cát Minh ở Anh vào thời đó được chia thành từng cộng đoàn khác nhau, như Áo Trắng, Áo Ðen, Áo Xám…

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-4

LINH LANG

(Theo Báo Công giáo và Dân tộc, website: cgvdt.vn)

Dưới đây là những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020 mà Văn Hóa Tâm Linh chia sẻ với bạn đọc.

Trồng chà là từ hạt 2.000 năm

Trong một thành tựu vô cùng ấn tượng, các nhà khoa học nghĩ ra cách gieo trồng những hạt chà là 2.000 năm tuổi, được thu thập từ khu khảo cổ Masada và những nơi khác. Nhóm hạt này thuộc giống cây chà là đã tuyệt chủng trên thế giới. Nhờ vào kỹ thuật gieo trồng và can thiệp gien hiện đại, các chuyên gia thời nay đã “hóa phép” khiến hạt nảy mầm và mọc thành cây. Một trong những thân cây bắt đầu ra trái.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020

Khu chợ thời Chúa Giêsu

Giới chuyên gia khảo cổ cho rằng họ đã tìm được một khu chợ trung tâm ở Jerusalem cách đây 2.000 năm. Ðể rút ra kết luận này, các chuyên gia phát hiện một chiếc bàn cổ, được thiết kế để đong đo chất lỏng. Cổ vật được khai quật nằm ở độ sâu 5m, bên dưới khu vực có tên Stepped Street (tức Ðường Bậc thang), kéo dài từ bể Siloam đến Núi Ðền.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-1

Ðiểm truyền giáo thuở xưa của dòng Tên

Một đội khảo cổ học tuyên bố đã phát hiện pháo đài San Antón de Carlos, một khu định cư của người Tây Ban Nha khai phá thuộc địa vào thế kỷ 16. Nơi đây có dấu tích của một trong những đoàn truyền giáo đầu tiên của dòng Tên tại Bắc Mỹ. Sự tồn tại của địa điểm này từ lâu luôn được truyền miệng trong cộng đồng địa phương và được tài liệu ghi chép, nhưng cần đến nỗ lực khảo sát kéo dài 7 năm mới chứng minh được sự hiện diện của nó.

Khuôn thánh giá 1.000 năm ở Thụy Sĩ

Trong lúc khai quật một địa điểm khảo cổ ở Thụy Sĩ, một nhóm chuyên gia đã đào được cổ vật đầy bất ngờ, có niên đại cách đây cả thiên niên kỷ. Ðây là một cái khuôn dùng để đúc thánh giá và đồ trang sức theo Kitô giáo của người xưa, với nhiều biểu tượng của đạo Thiên Chúa. Dựa vào những hình ảnh trên khuôn, các nhà nghiên cứu có thể tìm hiểu kiểu khắc đồ trang sức tôn giáo của cộng đoàn tín hữu ở Thụy Sĩ nhiều thế kỷ trước.

Nhà thờ 1.300 năm tuổi gần núi Tabor

Các chuyên gia của Cơ quan Cổ vật Israel hợp tác với Ðại học Kinneret đã khai quật được một nhà thờ cổ ở làng của người Circassian dưới chân núi Tabor (núi Biến Hình), là nơi Chúa Giêsu hiển dung. Khám phá mới cho thấy tầm quan trọng của ngôi làng Kitô giáo gần ngọn núi đóng vai trò quan trọng đối với các thế hệ Kitô hữu.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-2

Ðã tìm được Bethsaida?

Giáo sư Rami Arav, chuyên gia khảo cổ của Ðại học Nebraska (Mỹ), cho rằng mình đã xác định được vị trí của Bethsaida. Ðây là cổ thành từng được nhắc đến trong Tân Ước với hai phép lạ của Chúa Giêsu: chữa lành cho một người mù và hóa bánh nhiều; đồng thời là quê nhà của nhiều thánh tông đồ. Theo giáo sư Arav, khu khảo cổ Et-Tell ở miền bắc Israel chứa nhiều đặc điểm phù hợp như trong Kinh Thánh mô tả về Bethsaida.

Tái dựng khuôn mặt linh mục 900 năm

Năm 2019, các chuyên gia đã khai quật được hài cốt của hơn 50 cá nhân được mai táng bên dưới nhà thờ Lincoln ở Anh trong lịch sử 950 năm qua của nhà thờ. Ðến năm 2020, nhờ vào kỹ thuật chỉnh sửa hình ảnh kỹ thuật số siêu đẳng của họa sĩ pháp y Hew Morrison đầy tài năng của Anh, người thời nay đã có thể hình dung gương mặt của một vị linh mục thời xưa, sống cách đây 9 thế kỷ.

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-3

Nhà thờ nơi Chúa Giêsu trao chìa khóa cho thánh Phêrô

Các nhà khảo cổ học đã khai quật được nhà thờ xây trên địa điểm nhiều khả năng là nơi Chúa Giêsu trao chìa khóa cho thánh Phêrô, thuộc vùng Caesarea Philippi, miền bắc Israel. Giáo sư Adi Erlich của Ðại học Haifa, trưởng nhóm khảo cổ, cho biết nhà thờ này có niên đại vào thế kỷ thứ 4 hoặc thứ 5.

Tu viện thời Trung Cổ dưới khu đậu xe

Trong lúc triển khai dự án tái thiết một khu thương mại ở TP Gloucester (Anh) với chi phí 95 triệu bảng Anh, công trình buộc phải ngưng lại sau khi những người thợ xây dựng phát hiện một cấu trúc cổ bên dưới bãi đậu xe nhiều tầng của nơi này. Các nhà khảo cổ cho rằng đây là dấu vết của tu viện cổ có thể là công trình cuối cùng bị mất tích lâu nay của nhóm 5 tu viện lớn nhất tại khu vực: tu viện của một cộng đoàn Áo Trắng Cát Minh vào thế kỷ 13. Dựa trên màu sắc của tu phục, dòng Cát Minh ở Anh vào thời đó được chia thành từng cộng đoàn khác nhau, như Áo Trắng, Áo Ðen, Áo Xám…

Những phát hiện khảo cổ Kinh Thánh nổi bật trong năm 2020-4

LINH LANG

(Theo Báo Công giáo và Dân tộc, website: cgvdt.vn)