Văn hóa tâm linh

Vào ngày giỗ những người đã khuất (cụ kị ông bà, cha mẹ…), để tưởng nhớ tới họ người Việt Nam thường bày mâm ngũ quả trên bàn thờ.

Ngoài bánh dẻo, bánh nướng 2 thứ không thể thiếu trong mâm cỗ ngày Tết Trung thu của người Việt thì mâm ngũ quả cũng đóng vai trò quan trọng không kém.

Mâm ngũ quả là vật cúng không thể thiếu trên bàn thờ tổ tiên trong dịp Tết. Tuy nhiên, mỗi vùng miền có cách bày trí mâm ngũ quả khác nhau.

Theo dân gian, đứa trẻ sinh ra phạm vào những giờ sinh xấu: Kim Xà, Thiết Tỏa, Quan Sát…thì “nay ốm mai đau”, quấy khóc, chậm lớn, khó nuôi.

Nhiều người nghĩ rằng bán khoán con vào chùa để cho “dễ nuôi” nhưng thực ra không phải đứa trẻ nào cũng có thể “bán” vào chùa được.

Đồng bào Khmer Nam Bộ có nền văn hóa giàu bản sắc, được lưu giữ qua nhiều thế hệ. Trong nền văn hóa ấy, lễ hội nổi lên như một điểm nhấn.

Thờ cúng tổ tiên từ ngàn đời đã trở thành một tập tục tốt đẹp của người Việt ta. Đây là nét đẹp văn hóa cần duy trì đến muôn đời sau.

Trong đời sống văn hóa tâm linh của người Việt có rất nhiều nơi thờ cúng khác nhau như đình, đền, chùa, miếu, phủ, quán, am, cốc.

Chùa Bà Đanh là điểm du lịch tâm linh nổi tiếng mang vẻ đẹp yên bình, thanh tịnh. Là ngôi chùa nổi tiếng với câu nói “vắng như chùa bà Đanh”

Núi Bà Đen gắn với sự tích kỳ bí nhuốm màu sắc huyền thoại về Bà Đen – người con gái chết oan, 3 lần quay về báo mộng, hiển linh.