Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long ở Mỹ Lộc, Nam Định

Tìm hiểu Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long ở Mỹ Lộc, lịch sử hình thành, kiến trúc và vai trò trong đời sống Công giáo địa phương.

Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long là một công trình Công giáo lâu đời tại vùng đất trước đây thuộc xã Mỹ Hà, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định. Với tháp chuông cao, hệ thống cửa vòm nhọn và mặt tiền mang dấu ấn kiến trúc Gothic, ngôi thánh đường từ lâu đã trở thành hình ảnh quen thuộc trong không gian làng quê đồng bằng Bắc Bộ. Đây là nơi cử hành phụng vụ của người Công giáo và lưu giữ ký ức về quá trình hình thành, xây dựng và duy trì một cộng đồng giáo dân qua nhiều biến động lịch sử.

Theo tổ chức của Giáo hội Công giáo, đây là nhà thờ chính của Giáo xứ Bảo Long, còn được gọi là Giáo xứ Bảo Long – Chân Ninh, thuộc Giáo hạt Nam Định, Tổng Giáo phận Hà Nội. Giáo xứ nhận Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội làm quan thầy, trong khi ngôi nhà thờ mang tước hiệu Đức Mẹ Lộ Đức. Hai danh xưng này có liên hệ mật thiết với lòng sùng kính Đức Maria nhưng mang những ý nghĩa phụng vụ và lịch sử khác nhau.

Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long ở Mỹ Lộc, Nam Định

Tên bài viết vẫn sử dụng địa danh “Mỹ Lộc, Nam Định” vì đây là cách gọi đã gắn bó lâu năm với người dân và còn phổ biến trên bản đồ, tài liệu cũ cũng như trong ký ức của những người con xa quê. Tuy nhiên, sau đợt sắp xếp đơn vị hành chính năm 2025, địa chỉ chính thức của nhà thờ đã thay đổi. Việc phân biệt địa danh cũ và mới giúp người đọc tìm đúng địa điểm, đồng thời nhận biết rõ sự chuyển đổi hành chính mà không làm mất đi lớp ký ức lịch sử của vùng đất.

Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long hiện nay ở đâu?

Theo danh bạ hiện hành của Tổng Giáo phận Hà Nội, Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long tọa lạc tại thôn Bảo Long Bãi, phường Đông A, tỉnh Ninh Bình. Trước khi sắp xếp đơn vị hành chính, địa điểm này thường được ghi là thôn 10, xã Mỹ Hà, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định.

Phường Đông A được thành lập trên cơ sở hợp nhất toàn bộ địa giới của phường Lộc Hòa, xã Mỹ Thắng và xã Mỹ Hà. Đồng thời, tỉnh Nam Định cũ được hợp nhất trong tỉnh Ninh Bình mới. Bởi vậy, hai cách ghi dưới đây đều có thể gặp trong các tài liệu:

Thời kỳ Cách ghi địa chỉ
Trước ngày 1/7/2025 Thôn 10, xã Mỹ Hà, huyện Mỹ Lộc, tỉnh Nam Định
Hiện nay Thôn Bảo Long Bãi, phường Đông A, tỉnh Ninh Bình

Trong đời sống thường ngày, nhiều người vẫn nói “nhà thờ Bảo Long ở Mỹ Lộc, Nam Định”. Cách gọi này không phải tên hành chính hiện hành nhưng phản ánh địa bàn lịch sử và thói quen định vị của cộng đồng. Khi tra cứu đường đi trên các ứng dụng bản đồ, người dùng có thể thử cả tên “Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long”, “Nhà thờ Bảo Long Mỹ Hà” hoặc “Giáo xứ Bảo Long – Chân Ninh”.

Về tổ chức Giáo hội, sự thay đổi địa giới hành chính không làm thay đổi việc giáo xứ thuộc Giáo hạt Nam Định của Tổng Giáo phận Hà Nội. Địa giới giáo phận và giáo hạt được tổ chức theo cơ cấu của Giáo hội Công giáo, không nhất thiết trùng hoàn toàn với địa giới tỉnh, thành phố hoặc phường, xã của Nhà nước.

Thông tin khái quát về Giáo xứ Bảo Long

Tên chính thức được sử dụng trong danh bạ của Tổng Giáo phận Hà Nội là Giáo xứ Bảo Long, kèm tên lịch sử Chân Ninh. Giáo xứ được thành lập vào năm Tân Mão 1891, nhưng lịch sử đón nhận Công giáo tại một số làng, họ đạo trong khu vực còn sớm hơn thời điểm thành lập giáo xứ.

Một số thông tin khái quát có thể ghi nhận như sau:

Nội dung Thông tin
Tên giáo xứ Giáo xứ Bảo Long – Chân Ninh
Giáo hạt Giáo hạt Nam Định
Giáo phận Tổng Giáo phận Hà Nội
Địa chỉ hiện nay Thôn Bảo Long Bãi, phường Đông A, tỉnh Ninh Bình
Năm thành lập giáo xứ 1891
Tên gọi ban đầu Giáo xứ Tân Lịch
Tên gọi sau năm 1893 Giáo xứ Chân Ninh
Tên Bảo Long được sử dụng lại Năm 1950
Quan thầy giáo xứ Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội
Ngày lễ quan thầy Ngày 8 tháng 12
Tước hiệu nhà thờ Đức Mẹ Lộ Đức
Thời gian xây dựng Khoảng từ năm 1902 đến năm 1909
Ngày hoàn thành, khánh thành Ngày 8 tháng 12 năm 1909
Ngày cung hiến nhà thờ Ngày 8 tháng 12 năm 2008

Danh bạ của Tổng Giáo phận Hà Nội tại thời điểm cập nhật còn ghi nhận linh mục chính xứ là cha An-tôn Nguyễn Văn Diện và linh mục phó xứ là cha Gio-an Nguyễn Trọng Viên. Nhân sự mục vụ có thể được thuyên chuyển theo quyết định của giáo quyền nên thông tin này chỉ phản ánh dữ liệu ở thời điểm được công bố.

Số giáo dân cũng có thể thay đổi theo từng giai đoạn do biến động dân cư, việc tách lập giáo xứ, giáo họ hoặc cách thống kê. Danh bạ hiện hành ghi toàn giáo xứ có khoảng 2.332 nhân danh, trong đó khu vực nhà xứ có khoảng 585 người. Một số phần lược sử được biên soạn vào những năm trước còn lưu lại những con số khác. Vì vậy, khi sử dụng số liệu để nghiên cứu, cần xác định rõ năm thống kê thay vì ghép các con số của nhiều thời điểm thành một dữ liệu duy nhất.

Từ các họ đạo cổ đến sự ra đời của Giáo xứ Tân Lịch

Lịch sử Giáo xứ Bảo Long không bắt đầu trực tiếp từ năm 1891. Trước khi giáo xứ được thành lập, tại vùng Mỹ Lộc và các khu vực lân cận đã hình thành một số cộng đồng Công giáo quy mô làng, thường được gọi là họ đạo hoặc giáo họ.

Trong cơ cấu Công giáo truyền thống ở miền Bắc, giáo họ là cộng đồng tín hữu nhỏ hơn giáo xứ. Mỗi giáo họ có thể có nhà nguyện hoặc nhà thờ riêng, có ban hành giáo và các hội đoàn, nhưng thường do linh mục của giáo xứ phụ trách mục vụ. Khi số giáo dân tăng lên, khoảng cách đi lại lớn hoặc điều kiện sinh hoạt thay đổi, một số giáo họ có thể được tập hợp để thành lập giáo xứ mới.

Theo lược sử của Giáo xứ Bảo Long, năm Tân Mão 1891, Giám mục Pierre Jean Marie Gendreau, thường được người Công giáo Việt Nam gọi là Đức cha Phê-rô Ma-ri-a Đông, đã lấy bảy họ đạo trước đó thuộc xứ Kẻ Truyền cùng một số cộng đồng tại khu vực tổng Ngọc Lũ để lập thành giáo xứ mới.

Giáo xứ ban đầu được gọi là Tân Lịch. Tên gọi này gắn với xóm Tân Lịch, nơi sau đó được lựa chọn làm địa điểm xây dựng nhà thờ chính. Việc thành lập một giáo xứ riêng cho thấy các cộng đồng Công giáo trong vùng đã đạt đến quy mô nhất định và có nhu cầu tổ chức sinh hoạt phụng vụ, giáo lý, hôn phối, rửa tội cũng như đời sống cộng đồng ổn định hơn.

Năm 1891 vì thế là dấu mốc về mặt tổ chức giáo xứ, chứ không phải thời điểm đầu tiên Công giáo hiện diện tại khu vực. Một số giáo họ trực thuộc Bảo Long có truyền thống kể lại việc đón nhận đạo từ thế kỷ XVIII. Những mốc sớm này chủ yếu được lưu giữ trong di chúc, sổ họ đạo và ký ức cộng đồng, cần tiếp tục được đối chiếu với tư liệu lưu trữ của Giáo hội khi nghiên cứu chuyên sâu.

Quá trình xây dựng Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long

Năm 1902, linh mục thừa sai người Pháp Joseph Dépaulis, được giáo dân địa phương gọi là Cha cố Hương, từ vùng Ngọc Lũ đến khảo sát khu vực Chân Ninh. Khi tới xóm Tân Lịch, vị linh mục nhận thấy nơi đây có một khu đất tương đối rộng, thuận lợi cho việc xây dựng nhà thờ.

Theo lược sử giáo xứ, phía bắc khu đất giáp sông Ninh Giang, tạo điều kiện vận chuyển vật liệu bằng đường thủy; phía nam gần đê Ất Hợi, thuận tiện cho việc đi lại bằng đường bộ. Sau khi trao đổi với chức sắc trong làng và chính quyền đương thời, khuôn viên nhà thờ được xác định theo một trục bắc – nam.

Kiến trúc Nhà thờ Bảo Long

Mặt tiền mang dấu ấn Gothic

Nhìn từ phía trước, Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long thể hiện khá rõ ảnh hưởng của kiến trúc Gothic phương Tây. Đặc điểm dễ nhận thấy nhất là hệ thống cửa vòm nhọn, tháp chuông cao, những ô cửa đứng thanh mảnh và các chi tiết trang trí có xu hướng vươn lên.

Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long ở Mỹ Lộc, Nam Định

Tháp chuông trung tâm

Tháp chuông được đặt ở chính giữa mặt tiền và vươn cao hơn toàn bộ khối nhà thờ. Đây vừa là bộ phận kiến trúc, vừa là dấu hiệu nhận biết không gian Công giáo từ xa.

Cửa vòm, trụ và các chi tiết hướng thượng

Các cửa ra vào của nhà thờ đều sử dụng vòm nhọn. Về mặt thị giác, vòm nhọn khiến chiều cao của cửa được nhấn mạnh, dẫn ánh mắt người xem từ mặt đất lên phía trên.

Mái ngói và sự thích nghi với khí hậu địa phương

Phần mái của nhà thờ có độ dốc tương đối lớn, phù hợp với yêu cầu thoát nước trong điều kiện mưa nhiều. Mái ngói đỏ tạo sự tương phản với màu xám của các mảng tường và mặt tiền.

Không gian sân và tượng Đức Mẹ

Phía trước nhà thờ là khoảng sân rộng, tạo không gian chuyển tiếp từ đường làng vào nơi thờ phượng. Tại trục chính của sân có tượng Đức Mẹ, một hình ảnh nhấn mạnh căn tính của giáo xứ gắn với lòng sùng kính Đức Maria.

Nhà thờ được xây dựng theo hình mẫu Đức Mẹ Lộ Đức

Theo lược sử giáo xứ, Cha cố Hương đã nhờ một kiến trúc sư người Pháp lấy cảm hứng từ nhà thờ Đức Mẹ Lộ Đức để thiết kế công trình. Bởi vậy, nhà thờ Bảo Long mang tước hiệu Đức Mẹ Lộ Đức.

Lộ Đức, tên tiếng Pháp là Lourdes, là một địa điểm hành hương Công giáo tại miền nam nước Pháp. Theo niềm tin Công giáo, năm 1858, Đức Maria đã hiện ra nhiều lần với thiếu nữ Bernadette Soubirous tại hang Massabielle. Giáo hội Công giáo sau đó công nhận các cuộc hiện ra này.

Nhà thờ Giáo xứ Bảo Long ở Mỹ Lộc, Nam Định

Khi nói nhà thờ Bảo Long lấy mẫu từ Đức Mẹ Lộ Đức, không nên hiểu công trình là bản sao chính xác về tỷ lệ, kết cấu hoặc trang trí. Những hình ảnh hiện có cho thấy nhà thờ tiếp nhận một số yếu tố Gothic và tinh thần kiến trúc gắn với thánh địa Lộ Đức, rồi điều chỉnh theo quy mô giáo xứ, nguồn vật liệu và khả năng thi công tại Việt Nam đầu thế kỷ XX.

Tước hiệu Đức Mẹ Lộ Đức cũng giúp lý giải vị trí quan trọng của tượng Đức Maria trong khuôn viên. Đối với cộng đồng Công giáo, Đức Maria được tôn kính như người mẹ trong đức tin và là mẫu gương của sự vâng phục Thiên Chúa. Việc tôn kính Đức Mẹ không đồng nghĩa coi Đức Maria là Thiên Chúa; trong giáo lý Công giáo, sự thờ phượng chỉ dành cho Thiên Chúa, còn Đức Maria và các thánh được tôn kính.

Chi Tran

Về tác giả

Chi Tran

Biên soạn viên tại Văn Hóa Tâm Linh

Chi Tran là người biên soạn nội dung tại Văn Hóa Tâm Linh, tập trung tìm hiểu tín ngưỡng dân gian, phong tục thờ cúng, lễ hội truyền thống, di tích và đời sống văn hóa tinh thần của người Việt.

Ghi chú biên soạn: Nội dung được biên soạn theo hướng tôn trọng sự đa dạng tín ngưỡng, phân biệt giữa tư liệu lịch sử, truyền thuyết dân gian và thực hành cộng đồng.

Xem tất cả 2.048 bài viết của Chi Tran
Bài viết cùng chuyên mục

Để lại bình luận