Giải thích cụm “người nữ của Đức Chúa Trời” theo Kinh Thánh, những phẩm chất thường được nhắc đến và cách hiểu phù hợp trong đời sống.
Trong các bài giảng, sách bồi linh hoặc những cuộc trò chuyện của người Tin Lành, cụm từ “người nữ của Đức Chúa Trời” thường được dùng để nói về một phụ nữ có đức tin, nhận mình thuộc về Chúa và mong muốn sống theo những giá trị của Kinh Thánh. Đây là một cách diễn đạt mang tính khích lệ đời sống thuộc linh hơn là một chức danh chính thức.
Cụm từ này đôi khi bị hiểu quá hẹp, chẳng hạn đồng nhất người nữ tin kính với một khuôn mẫu duy nhất về ngoại hình, tính cách, hôn nhân hoặc vai trò trong gia đình. Ngược lại, cũng có người hiểu theo nghĩa thần bí, như thể “người nữ của Đức Chúa Trời” là một người được ban quyền năng đặc biệt hoặc luôn nhận được những mặc khải khác thường.

Để hiểu đúng, cần đặt cụm từ trong nền tảng chung của Kinh Thánh: người nữ cũng như người nam được tạo dựng theo hình ảnh Đức Chúa Trời, có phẩm giá trước mặt Ngài và được mời gọi sống trong đức tin, tình yêu, sự công chính, lòng nhân từ và tinh thần phục vụ.
“Người nữ của Đức Chúa Trời” được hiểu như thế nào?
Người nữ thuộc về Đức Chúa Trời
Chữ “của” trong cụm từ “người nữ của Đức Chúa Trời” trước hết diễn tả một mối tương quan thuộc linh. Người nữ ấy nhận biết rằng sự sống, phẩm giá và căn tính sâu xa của mình không đơn thuần được xác định bởi nghề nghiệp, tình trạng hôn nhân, ngoại hình, thành tích hay sự đánh giá của người khác.
Một cách gọi về đời sống tin kính
“Người nữ của Đức Chúa Trời” cũng có thể được hiểu là người nữ sống tin kính. Sự tin kính không chỉ thể hiện trong việc tham dự sinh hoạt tôn giáo, cầu nguyện hoặc sử dụng những lời nói mang màu sắc đạo đức. Điều quan trọng hơn là đời sống thực tế có dần được biến đổi hay không.
Không nhất thiết là một chức vụ trong Hội Thánh
Trong cách sử dụng thông thường, “người nữ của Đức Chúa Trời” không phải tên của một chức vụ được quy định thống nhất giữa các hệ phái Kitô giáo. Nó có thể được dùng để gọi một nữ tín hữu, người phục vụ cộng đồng, người hướng dẫn thuộc linh hoặc một phụ nữ được kính trọng vì đời sống đức tin.
Nền tảng Kinh Thánh về phẩm giá của người nữ
Người nam và người nữ đều mang hình ảnh Đức Chúa Trời
Một trong những nền tảng quan trọng nhất để hiểu phẩm giá của người nữ nằm trong trình thuật sáng tạo. Sáng Thế Ký không nói chỉ người nam mới được dựng nên theo hình ảnh Đức Chúa Trời. Bản văn đặt người nam và người nữ trong cùng một lời xác nhận về nguồn gốc và phẩm giá của loài người.
Từ nền tảng này, không thể xem phụ nữ là một dạng con người thấp kém hơn hoặc ít giá trị thuộc linh hơn. Khác biệt giới tính không phải lý do để phủ nhận nhân phẩm, khả năng tư duy, ơn gọi phục vụ hay trách nhiệm đạo đức của người nữ.
Điều này cũng giúp sửa lại một cách hiểu lệch lạc: người nữ không cần phải trở thành bản sao của người nam để chứng minh giá trị của mình. Phẩm giá của người nữ không đến từ việc cạnh tranh với người nam, nhưng cũng không phụ thuộc vào việc được một người nam công nhận.
Bình đẳng về giá trị trong Đấng Christ
Thư Ga-la-ti nhấn mạnh rằng trong Đấng Christ, những ranh giới từng bị con người sử dụng để phân chia phẩm giá không còn quyết định địa vị của một người trước mặt Đức Chúa Trời. Người Do Thái hay người Hy Lạp, nô lệ hay tự do, nam hay nữ đều được nhìn nhận là một trong Đấng Christ.
Câu Kinh Thánh này không nhất thiết xóa bỏ mọi khác biệt sinh học, văn hóa hoặc trách nhiệm xã hội. Ý nghĩa trọng tâm là không một giới tính, dân tộc hay địa vị xã hội nào có thể tự nhận mình gần Đức Chúa Trời hơn hoặc có giá trị cứu rỗi cao hơn người khác.
Vì vậy, khi gọi một người là “người nữ của Đức Chúa Trời”, trọng tâm không nên đặt vào việc người ấy có phù hợp với một hình mẫu văn hóa nhất định hay không. Trọng tâm là mối tương quan với Chúa và đời sống được hình thành bởi đức tin.
Được tiếp nhận bởi ân điển, không phải vì hoàn hảo
Theo giáo lý Kitô giáo, con người không được Đức Chúa Trời tiếp nhận chỉ vì đã thực hiện đủ những việc lành. Ân điển đi trước, sau đó người tin Chúa được mời gọi sống một đời sống phù hợp với ân điển đã nhận.
Thư Tít trình bày sự cứu rỗi bắt nguồn từ lòng nhân từ và thương xót của Đức Chúa Trời, không phải từ những việc công chính mà con người tự cho là mình đã làm được. Cũng trong thư này, ân điển được mô tả như sức mạnh dạy con người từ bỏ lối sống không tin kính và sốt sắng làm việc lành.
Như vậy, một người nữ của Đức Chúa Trời không phải người chưa từng phạm sai lầm. Đó là người biết mình cần ân điển, có khả năng nhận lỗi, ăn năn, học hỏi và bắt đầu lại.
Người nữ của Đức Chúa Trời không có nghĩa là gì?
Không có nghĩa là một phụ nữ hoàn hảo
Đôi khi các bài chia sẻ về phụ nữ Cơ Đốc đưa ra một danh sách phẩm chất quá dài: phải luôn dịu dàng, luôn vui vẻ, giỏi chăm sóc gia đình, thành công trong công việc, phục vụ Hội Thánh tích cực, nuôi dạy con tốt và không bao giờ mệt mỏi. Một hình mẫu như vậy có thể tạo cảm giác rằng người nữ tin kính không được phép yếu đuối.
Không đồng nghĩa với việc phải kết hôn hoặc sinh con
Hôn nhân và gia đình được nhiều truyền thống Kitô giáo trân trọng, nhưng tình trạng hôn nhân không quyết định phẩm giá thuộc linh của người nữ. Một phụ nữ độc thân, góa chồng, không có con hoặc không lựa chọn đời sống hôn nhân vẫn có thể sống một đời đầy ý nghĩa và phục vụ cộng đồng.
Không phải người chắc chắn nhận được giàu sang hay thành công
Đời sống tin kính không phải một phương pháp để bảo đảm giàu có, thăng tiến hoặc tránh khỏi mọi khó khăn. Kinh Thánh có những nhân vật trung tín nhưng vẫn trải qua mất mát, bệnh tật, hiểu lầm và thử thách.
Người nữ của Đức Chúa Trời trong đời sống hiện nay
Trong gia đình
Người nữ tin kính có thể là con gái, người vợ, người mẹ, người chị, người em hoặc sống độc thân. Trong mỗi hoàn cảnh, đức tin có thể được thể hiện qua lòng quan tâm, sự trung thực, cách giải quyết bất đồng và việc tôn trọng phẩm giá của các thành viên trong gia đình.
Trong Hội Thánh
Người nữ có thể đóng góp trong nhiều lĩnh vực như cầu nguyện, giáo dục, âm nhạc, chăm sóc, tư vấn, quản trị, truyền thông, hoạt động xã hội và nghiên cứu Kinh Thánh.
Trong công việc và xã hội
Một người nữ của Đức Chúa Trời không chỉ thể hiện đức tin trong nhà thờ. Công việc hằng ngày là nơi tính trung thực, năng lực và trách nhiệm được kiểm chứng rõ ràng.