Vấn đề khổ vui trong đạo Phật
Trong bài thuyết pháp đầu tiên tại vườn Lộc Uyển, đức Phật Thích Ca giảng giải giáo lý Tứ Ðế và có đề cập đến vấn đề khổ cùng phương pháp diệt khổ.
Khám phá tín ngưỡng dân gian, thờ cúng, linh hồn và quan niệm tâm linh trong văn hóa người Việt, người dân các nước trên thế giới.
Trong bài thuyết pháp đầu tiên tại vườn Lộc Uyển, đức Phật Thích Ca giảng giải giáo lý Tứ Ðế và có đề cập đến vấn đề khổ cùng phương pháp diệt khổ.
Trong một bài trước, chúng ta đã thấy rằng đạo Phật chủ trương một cái Biết rộng rãi, thấu triệt, và cao tột (Vô Thượng Chánh Biến Tri Giác).
Ngũ giới là 5 điều răn dạy của đạo Phật với mục đích muốn đem lại hạnh phúc cho con người, xây dựng cuộc sống đúng ý nghĩa văn minh của nhân loại.
Những lời Phật dạy về đạo làm người luôn có giá trị đặc biệt nếu chúng ta cố gắng làm theo thì mọi gia đình đều hạnh phúc, xã hội bình an.
Ðức Thích Ca có dạy: “Tin là căn bản của sự thành công, và là nguồn gốc của muôn hạnh lành”. Nhưng lòng tin của người Phật Tử không phải là một lòng tin cuồng nhiệt, sôi nổi, không suy xét.
Ðạo Phật là gì? Là một triết học, một khoa học, một luân lý, hay là một tôn giáo? Cho đến bây giờ vẫn còn rất nhiều người thắc mắc về vấn đề này.
Các nghi thức tang lễ Công Giáo cũng nhắc những người tham dự nhớ đến lòng thương xót và sự phán xét của Thiên Chúa. Đồng thời thể hiện mong muốn của con người luôn hướng về Thiên Chúa khi gặp khủng hoảng.
Người Kitô hữu cử hành các nghi thức tang lễ để thờ phượng và tạ ơn Thiên Chúa, Đấng ban sự sống. Chúng ta cầu nguyện cho người quá cố, và nâng đỡ tang quyến.
Đạo Tin lành là một dòng của đạo Kitô; là tôn giáo được tách ra từ đạo Công giáo, song đạo Tin lành không lập ra một tổ chức giáo hội mang tính chất phổ quát toàn đạo như đạo Công giáo.
Ngôi đền Hỏa Thần là di tích duy nhất tại Việt Nam thờ “ông tổ” phòng cháy chữa cháy Thần Lửa, cũng là ngôi đền duy nhất ở Hà Nội có sư trụ trì.