Phiền não là tự ai?
Gốc tại mình. Nếu thấy nó mà không luyến ái, không ghét bỏ, thì nó vẫn là nó. Lỗi lầm là chính lòng luyến ái, lòng sân hận của mình chớ không phải hình ảnh có lỗi lầm.
Gốc tại mình. Nếu thấy nó mà không luyến ái, không ghét bỏ, thì nó vẫn là nó. Lỗi lầm là chính lòng luyến ái, lòng sân hận của mình chớ không phải hình ảnh có lỗi lầm.
Xã Sa Lông, huyện Mường Chà, tỉnh Điện Biên đón Bằng chứng nhận di sản văn hóa phi vật thể quốc gia "Nghệ thuật tạo hoa văn trên trang phục truyền thống của người Mông hoa".
Ua Nếnh là lễ cúng Ma - cũng có thể hiểu là cúng bản của người Mông là những nghi lễ gọi ma lành về, xua đuổi ma xấu.
Dân tộc Phù Lá tại tỉnh Điện Biên là dân tộc thiểu số ít người sinh sống tập trung chủ yếu ở xã Phình Sáng, huyện Tuần Giáo và xã Mường Đun, huyện Tủa Chùa.
Lễ Bun huột nặm hay Tết té nước, là tết truyền thống của dân tộc Lào tại bản Na Sang 1, xã Núa Ngam, huyện Ðiện Biên, tỉnh Ðiện Biên.
Dân tộc Thái cũng như nhiều dân tộc khác khi biết người phụ nữ mang thai thì cả gia đình đều có trách nhiệm, chăm sóc cả về vật chất lẫn tinh thần để người mẹ và thai nhi cùng khỏe mạnh.
Tục cưới xin của người Dao Quần Chẹt ở huyện Tủa Chùa, tỉnh Điện Biên có những quy định khác với người Dao Đỏ, Dao Đen ở Nậm Pồ.
Theo quan niệm của người Kinh ở Điện Biên, bổn phận của các thành viên trong gia đình là cung dưỡng người thân khi già yếu và hoàn tất tang lễ khi quá vãng.
Có 2 phong tục chôn cất người chết ở Việt Nam phổ biến nhất là địa táng và hỏa táng. Hai phong tục này có đặc điểm như nào?
Lời cầu nguyện mỗi ngày trong tuần từ thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm, thứ sáu, thứ bảy, chúa nhật dành cho tín đồ Công Giáo.