Rằm tháng 7 là một trong những ngày lễ quan trọng trong đời sống tín ngưỡng của người Việt. Vào ngày này, nhiều gia đình chuẩn bị mâm cúng Phật, cúng thần linh, gia tiên và cúng chúng sinh với mong muốn bày tỏ lòng hiếu kính, tưởng nhớ tổ tiên, cầu nguyện bình an và chia sẻ lòng từ bi với những phận đời bất hạnh, cô đơn, không nơi nương tựa.
Trong dân gian, Rằm tháng 7 thường được gọi bằng nhiều tên khác nhau như lễ Vu Lan, Tiết Trung Nguyên, ngày Xá tội vong nhân hoặc ngày cúng cô hồn. Mỗi tên gọi phản ánh một lớp ý nghĩa văn hóa, tôn giáo và tín ngưỡng khác nhau. Vu Lan nhấn mạnh đạo hiếu, lòng biết ơn cha mẹ, ông bà, tổ tiên. Trung Nguyên gắn với cách gọi trong văn hóa phương Đông vào ngày rằm giữa tháng bảy âm lịch. Xá tội vong nhân lại gần với niềm tin dân gian về việc tưởng nhớ, bố thí, cầu nguyện cho những vong linh không người thờ cúng.
Vì có nhiều lớp ý nghĩa cùng tồn tại, việc sắm lễ Rằm tháng 7 cũng có sự khác nhau giữa từng gia đình, từng vùng miền và từng truyền thống thờ cúng. Có nhà cúng rất đơn giản với hương, hoa, đèn, nước, trái cây và mâm cơm chay. Có nhà chuẩn bị mâm cỗ mặn để dâng gia tiên. Có gia đình cúng chúng sinh ngoài sân hoặc trước cửa nhà bằng cháo loãng, gạo muối, bánh kẹo, bỏng ngô, khoai sắn, nước sạch. Điều quan trọng nhất không nằm ở mâm lễ lớn hay nhỏ, mà ở sự thành kính, trang nghiêm, tiết chế và hiểu đúng ý nghĩa nhân văn của ngày lễ.
Rằm tháng 7 là ngày gì?
Rằm tháng 7 là ngày 15 tháng 7 âm lịch hằng năm. Trong lịch sinh hoạt truyền thống của người Việt, đây là thời điểm có ý nghĩa đặc biệt vì hội tụ nhiều quan niệm: tưởng nhớ tổ tiên, báo hiếu cha mẹ, cầu siêu cho người đã khuất, làm việc thiện và bố thí cho những linh hồn cô quạnh theo niềm tin dân gian.
Trong Phật giáo, Rằm tháng 7 gắn với lễ Vu Lan báo hiếu. Tinh thần nổi bật của lễ Vu Lan là nhắc con người nhớ đến công ơn sinh thành, dưỡng dục của cha mẹ; mở rộng hơn là biết ơn ông bà, tổ tiên, thầy cô, quê hương và tất cả những người đã góp phần nuôi dưỡng cuộc đời mình. Vì vậy, ngày này không chỉ dành cho việc cúng lễ, mà còn là dịp để mỗi người nhìn lại cách sống, cách đối đãi với cha mẹ khi còn sống, cách giữ gìn nề nếp gia đình và cách thực hành lòng hiếu kính trong đời thường.
Trong văn hóa dân gian, Rằm tháng 7 cũng được xem là ngày Xá tội vong nhân. Người dân thường cúng chúng sinh, còn gọi là cúng cô hồn, với ý nghĩa bố thí cho những vong linh không nơi nương tựa, không người thân cúng giỗ. Dù cách lý giải có thể khác nhau, lớp tín ngưỡng này thể hiện một nét đẹp nhân văn: con người không chỉ nhớ đến người thân của mình, mà còn hướng lòng thương đến những phận cô đơn, đói khổ, lưu lạc.
Khi viết hoặc thực hành nghi lễ Rằm tháng 7, nên hiểu rằng Vu Lan, Trung Nguyên và Xá tội vong nhân không hoàn toàn đồng nhất về nguồn gốc. Tuy nhiên, trong đời sống Việt Nam, các lớp ý nghĩa ấy đã giao hòa, tạo thành một ngày lễ giàu tính đạo hiếu, lòng thương và sự tưởng niệm.
Năm 2026, Rằm tháng 7 âm lịch rơi vào thứ Năm, ngày 27 tháng 8 dương lịch. Các gia đình có thể cúng đúng ngày rằm hoặc cúng trước đó vài ngày tùy điều kiện, miễn là giữ sự trang nghiêm, sạch sẽ và thành tâm.
Ý nghĩa của việc cúng Rằm tháng 7
Cúng Rằm tháng 7 trước hết là một hình thức bày tỏ lòng biết ơn. Với người Việt, bàn thờ gia tiên không chỉ là nơi đặt bát hương, di ảnh hay đồ lễ, mà còn là biểu tượng của cội nguồn gia đình. Thắp nén hương trong ngày rằm tháng bảy là cách con cháu tưởng nhớ những người đã khuất, nhắc mình sống sao cho không hổ thẹn với tổ tiên.
Ý nghĩa thứ hai là báo hiếu. Báo hiếu không chỉ là cúng lễ cho người đã mất, mà quan trọng hơn là phụng dưỡng cha mẹ khi còn sống, nói lời tử tế, chăm sóc đúng lúc, không để cha mẹ cô đơn trong chính gia đình mình. Nhiều người chỉ nhớ đến cha mẹ khi làm lễ lớn, nhưng tinh thần Vu Lan lại nhắc rằng hiếu đạo nằm trong từng việc nhỏ hằng ngày: một bữa cơm, một lời hỏi han, một sự nhẫn nại, một thái độ biết ơn.
Ý nghĩa thứ ba là nuôi dưỡng lòng từ bi. Mâm cúng chúng sinh trong dân gian, nếu hiểu theo nghĩa nhân văn, là cách nhắc con người biết chia sẻ với những phận đời thiếu thốn, không nơi nương tựa. Thay vì chỉ dừng ở nghi thức, nhiều gia đình ngày nay chọn làm thêm việc thiện: giúp người nghèo, phóng sinh đúng cách, ủng hộ bữa ăn cho người khó khăn, hỗ trợ trẻ em mồ côi, chăm sóc người già neo đơn. Đó là cách thực hành tinh thần Rằm tháng 7 thiết thực và phù hợp với đời sống hiện đại.
Ý nghĩa thứ tư là giữ nếp nhà. Trong ngày này, con cháu thường sum họp, dọn dẹp bàn thờ, chuẩn bị cơm cúng, nhắc lại công đức ông bà. Những việc ấy giúp gia đình gắn kết, giúp trẻ nhỏ hiểu về nguồn cội và học được sự kính trọng đối với người đi trước.
Cúng Rằm tháng 7 vào ngày nào, giờ nào?
Theo phong tục, lễ cúng Rằm tháng 7 có thể thực hiện vào đúng ngày 15 tháng 7 âm lịch hoặc trước ngày rằm vài ngày, thường từ mùng 10 đến 15 tháng 7 âm lịch. Một số gia đình bận rộn có thể cúng sớm hơn, miễn sao giữ sự chu đáo và thành kính.
Với cúng Phật và cúng gia tiên, gia đình có thể cúng vào ban ngày hoặc buổi chiều, tùy nếp nhà. Cúng trong nhà nên thực hiện ở không gian sạch sẽ, trang nghiêm, tránh ồn ào, tránh vừa cúng vừa nói cười tùy tiện.
Với cúng chúng sinh, nhiều nơi thường làm ngoài sân, ngoài hiên hoặc trước cửa nhà. Một số gia đình cúng vào chiều tối, vì quan niệm dân gian cho rằng đây là lễ bố thí cho các vong linh lang thang. Tuy nhiên, không nên quá nặng nề về giờ giấc theo hướng mê tín. Điều quan trọng là không làm ảnh hưởng hàng xóm, không gây mất vệ sinh, không đốt vàng mã tràn lan và không biến nghi lễ thành việc phô trương.
Nếu gia đình ở chung cư, nhà phố chật hẹp hoặc nơi không tiện cúng ngoài trời, có thể giản lược lễ cúng chúng sinh, hoặc thay bằng việc làm thiện, bố thí thực phẩm, giúp đỡ người khó khăn. Cúng lễ nên phù hợp hoàn cảnh sống, không nên cố làm theo hình thức gây bất tiện hoặc nguy hiểm.
Sắm lễ Rằm tháng 7 gồm những gì?
Lễ vật Rằm tháng 7 thường được chia thành ba phần chính: lễ cúng Phật, lễ cúng thần linh gia tiên và lễ cúng chúng sinh. Không phải gia đình nào cũng cần làm đủ cả ba mâm. Gia đình không thờ Phật có thể chỉ cúng gia tiên. Gia đình không có điều kiện cúng lớn có thể chuẩn bị mâm lễ đơn giản. Lễ bạc nhưng lòng thành vẫn quý hơn mâm cao cỗ đầy mà thiếu sự trang nghiêm.
Mâm cúng Phật Rằm tháng 7
Nếu gia đình có bàn thờ Phật, mâm cúng Phật nên dùng lễ chay, thanh tịnh. Không đặt đồ mặn, rượu, thuốc lá hoặc các lễ vật không phù hợp lên bàn thờ Phật.
Mâm cúng Phật có thể gồm:
Hương thơm, hoa tươi, đèn hoặc nến, nước sạch, trái cây tươi, xôi chè, oản, bánh chay, cơm chay, canh chay, rau củ luộc, đậu phụ, nấm, nem chay hoặc các món chay thanh đạm.
Hoa cúng Phật nên chọn hoa tươi, sạch, có hương sắc nhẹ nhàng như hoa sen, hoa huệ, hoa cúc, hoa mẫu đơn, hoa lan hoặc các loại hoa trang nhã khác. Không nên dùng hoa giả, hoa héo, hoa có mùi quá nồng hoặc hoa đã dập nát.
Trái cây nên chọn quả tươi, lành lặn, không cần quá đắt tiền. Điều quan trọng là sạch sẽ, bày biện gọn gàng và thể hiện lòng kính trọng.
Khi cúng Phật, gia chủ có thể tụng kinh Vu Lan, kinh Báo hiếu, niệm Phật hoặc đọc lời khấn ngắn gọn, cầu cho cha mẹ hiện tiền được bình an, cha mẹ quá vãng và cửu huyền thất tổ được siêu sinh tịnh cảnh. Nếu không thuộc kinh, chỉ cần chắp tay thành kính, nói lời biết ơn và nguyện sống thiện lành.
Mâm cúng thần linh, gia tiên Rằm tháng 7
Mâm cúng gia tiên có thể là mâm chay hoặc mâm mặn tùy truyền thống gia đình. Ở nhiều nơi, gia đình chuẩn bị mâm cơm như một bữa cơm sum họp dâng lên ông bà tổ tiên. Mâm lễ không nhất thiết phải cầu kỳ, nhưng nên sạch sẽ, tươm tất và tránh lãng phí.
Một mâm cúng gia tiên thường có:
Hương, hoa tươi, đèn nến, trầu cau, nước sạch, rượu, trà, trái cây, xôi, chè, cơm canh, các món ăn truyền thống của gia đình, bánh trái và một ít tiền vàng nếu gia đình còn giữ tục này.
Nếu làm mâm mặn, có thể chuẩn bị gà luộc, xôi gấc, giò chả, nem, canh măng, canh miến, món xào, món kho hoặc các món phù hợp với nếp ăn địa phương. Nếu làm mâm chay, có thể chuẩn bị xôi, chè, canh nấm, nem chay, rau củ, đậu phụ, giò chay, các món thanh đạm.
Điều nên tránh là sắm lễ quá nhiều chỉ để thể hiện với người khác. Mâm cúng gia tiên nên đặt trọng tâm vào sự tưởng nhớ, nếp nhà và lòng biết ơn. Sau lễ, con cháu thụ lộc trong tinh thần sum vầy, không nên để thức ăn thừa lãng phí.
Mâm cúng chúng sinh Rằm tháng 7
Mâm cúng chúng sinh, còn gọi là mâm cúng cô hồn, thường được đặt ngoài sân, trước cửa nhà hoặc nơi sạch sẽ ngoài trời. Mâm này không đặt trên bàn thờ gia tiên, vì ý nghĩa là bố thí cho các vong linh cô quạnh, không thuộc gia tộc.
Lễ vật cúng chúng sinh thường là đồ chay, đồ giản dị, dễ chia, dễ phát tán. Mâm cúng có thể gồm:
Cháo loãng, gạo, muối, nước sạch, bỏng ngô, bánh kẹo, khoai lang, sắn luộc, ngô luộc, hoa quả, mía chặt khúc, bánh đa, bánh bỏng, tiền lẻ, quần áo giấy hoặc tiền vàng tùy phong tục.
Cháo loãng là lễ vật phổ biến trong mâm cúng chúng sinh, tượng trưng cho sự bố thí giản dị. Gạo và muối sau khi cúng thường được rải ra sân hoặc trước cửa theo phong tục, không mang lại vào nhà. Bánh kẹo, hoa quả có thể chia cho trẻ nhỏ hoặc người xung quanh, nhưng nên làm có trật tự, tránh cảnh tranh giành, xô đẩy.
Ngày nay, nhiều gia đình hạn chế hoặc không đốt vàng mã khi cúng chúng sinh để tránh ô nhiễm, nguy cơ cháy nổ và lãng phí. Nếu vẫn giữ tục đốt mã, nên làm rất ít, đúng nơi an toàn, không đốt ở hành lang chung cư, lòng đường, gần vật dễ cháy hoặc khu vực công cộng bị cấm.
Có nên đốt vàng mã Rằm tháng 7 không?
Đốt vàng mã là phong tục dân gian có ở nhiều gia đình, nhưng không phải là yêu cầu bắt buộc của Rằm tháng 7. Trong tinh thần Phật giáo, báo hiếu và cầu siêu không nằm ở việc đốt nhiều vàng mã, mà ở sự tu tập, làm lành, tưởng nhớ, hồi hướng công đức và chăm sóc cha mẹ khi còn sống.
Với đời sống hiện đại, việc đốt vàng mã nên được nhìn bằng thái độ tiết chế. Nếu gia đình có thói quen lâu đời, có thể giản lược, không sắm đồ mã cầu kỳ, không đốt các loại mã xa xỉ như nhà lầu, xe hơi, điện thoại, người hầu. Những hình thức ấy dễ làm lệch ý nghĩa ban đầu của nghi lễ, biến sự tưởng nhớ thành phô trương vật chất.
Một cách thực hành đẹp hơn là lấy khoản tiền định mua vàng mã để làm việc thiện, giúp người nghèo, mua thực phẩm tặng người khó khăn, đóng góp cho quỹ khuyến học, chăm sóc người già neo đơn hoặc hỗ trợ trẻ em bất hạnh. Khi lòng hiếu kính được chuyển thành hành động tốt lành, ý nghĩa Rằm tháng 7 trở nên thiết thực hơn rất nhiều.
Những điều cần lưu ý khi cúng Rằm tháng 7
Trước khi cúng, gia đình nên dọn dẹp bàn thờ sạch sẽ. Khi lau dọn, cần làm nhẹ nhàng, trang nghiêm, tránh xê dịch bát hương tùy tiện nếu không cần thiết. Đồ lễ nên chuẩn bị vừa đủ, không nên sát sinh nhiều chỉ vì muốn mâm cúng lớn.
Khi thắp hương, người khấn nên ăn mặc chỉnh tề, giữ thái độ nghiêm túc. Không nên vừa khấn vừa nghe điện thoại, nói chuyện lớn tiếng hoặc cười đùa. Lời khấn có thể dài hoặc ngắn, nhưng cần rõ ràng, thành tâm.
Không nên cúng chúng sinh trong nhà hoặc trên bàn thờ gia tiên. Nếu không có điều kiện cúng ngoài trời, có thể bỏ phần lễ này hoặc thay bằng việc thiện. Không nên mời gọi, hù dọa trẻ nhỏ bằng những câu chuyện rùng rợn về tháng cô hồn. Rằm tháng 7 nên được hiểu là ngày của lòng hiếu kính và lòng thương, không phải dịp gieo sợ hãi.
Không nên đặt nặng chuyện “mâm cúng càng to càng có lộc”. Tín ngưỡng truyền thống coi trọng lòng thành, sự đúng mực và đạo lý sống. Một gia đình biết yêu thương cha mẹ, hòa thuận với anh em, sống tử tế với hàng xóm, biết giúp người khó khăn, thì đó đã là cách cúng Rằm tháng 7 có ý nghĩa nhất.
Văn khấn Phật Rằm tháng 7
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Con kính lạy Đức Phật Thích Ca Mâu Ni.
Con kính lạy Đức Phật A Di Đà.
Con kính lạy chư Phật mười phương, chư vị Bồ Tát, Hiền Thánh Tăng.
Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm …………
Tín chủ con là: ………………………………………………..
Ngụ tại: …………………………………………………………..
Nhân ngày Vu Lan báo hiếu, chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, trà quả, cơm chay thanh tịnh, kính dâng lên chư Phật, chư vị Bồ Tát và Hiền Thánh Tăng.
Chúng con cúi xin chư Phật chứng minh cho lòng thành của gia đình chúng con. Nguyện đem công đức lành này hồi hướng cho cha mẹ hiện tiền được thân tâm an lạc, phúc thọ tăng long; cha mẹ nhiều đời, cửu huyền thất tổ, nội ngoại gia tiên được nhờ ánh sáng từ bi mà siêu sinh về cảnh giới an lành.
Chúng con nguyện học theo hạnh hiếu, hạnh từ bi và trí tuệ của chư Phật, biết sống thiện lành, giữ gìn lời nói, ý nghĩ và việc làm trong sạch; biết kính trên nhường dưới, hiếu thuận với cha mẹ, hòa thuận với gia đình, thương yêu mọi người và làm nhiều điều lợi ích.
Cúi xin chư Phật từ bi gia hộ cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, tai qua nạn khỏi, tâm sáng lòng lành, biết tu nhân tích đức, sống đúng đạo lý và luôn hướng về điều thiện.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Văn khấn thần linh, gia tiên Rằm tháng 7
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Con kính lạy Hoàng thiên Hậu thổ chư vị Tôn thần.
Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành hoàng, ngài Bản xứ Thổ địa, ngài Bản gia Táo quân cùng chư vị Tôn thần cai quản trong khu vực này.
Con kính lạy tổ tiên, hiển khảo, hiển tỷ, chư vị hương linh nội ngoại họ ………………………………
Tín chủ con là: ………………………………………………..
Ngụ tại: …………………………………………………………..
Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm …………, gặp tiết Trung Nguyên, cũng là dịp Vu Lan báo hiếu. Gia đình chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, lễ vật, cơm canh, trà quả, kính dâng trước án.
Trước hết, chúng con kính cáo chư vị Tôn thần cai quản trong đất này, cúi xin các ngài chứng giám lòng thành, cho phép gia tiên nội ngoại được về thụ hưởng lễ vật, phù hộ độ trì cho gia đình chúng con được bình an, mạnh khỏe, làm ăn chân chính, gia đạo thuận hòa, con cháu hiếu thảo, mọi việc hanh thông theo lẽ thiện lành.
Chúng con kính mời các cụ tổ khảo, tổ tỷ, chư vị hương linh gia tiên nội ngoại họ ………………………………, các vị tiền chủ, hậu chủ ở trong nhà này, cùng về trước án chứng giám lòng thành, thụ hưởng lễ vật.
Nhân ngày Rằm tháng Bảy, chúng con tưởng nhớ công ơn sinh thành, dưỡng dục, gây dựng gia phong của tổ tiên, ông bà, cha mẹ. Cúi xin chư vị gia tiên thương xót con cháu, phù hộ cho gia đình được trên dưới thuận hòa, người già được an vui, người trẻ được chăm ngoan, người đi xa được bình an, người làm việc được sáng suốt, biết sống nhân hậu, giữ gìn phúc đức của gia đình.
Chúng con lễ bạc tâm thành, cúi xin chứng giám.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Văn khấn chúng sinh Rằm tháng 7
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Hôm nay là ngày Rằm tháng Bảy năm …………
Tín chủ con là: ………………………………………………..
Ngụ tại: …………………………………………………………..
Nhân tiết Trung Nguyên, ngày Xá tội vong nhân theo tín ngưỡng dân gian, gia đình chúng con thành tâm sắm sửa cháo loãng, gạo muối, nước sạch, bánh kẹo, hoa quả và các lễ vật thanh đạm, bày trước sân nhà để bố thí cho các hương linh không nơi nương tựa, không người thờ cúng, các vong linh cô quạnh, phiêu bạt, lỡ đường lỡ bước.
Cúi xin các hương linh thập loại chúng sinh, các cô hồn không nơi nương tựa, không mồ không mả, không người thân thích, nếu hữu duyên với nơi này thì về đây thụ hưởng chút lễ mọn, nhận lòng thành của gia đình chúng con.
Nguyện cầu cho các hương linh nhờ chút lễ vật này mà bớt phần đói khổ, buông bỏ oán hờn, không quấy nhiễu người sống, sớm được siêu thoát về cảnh giới an lành.
Gia đình chúng con cũng nguyện nhờ việc bố thí nhỏ bé này mà biết mở rộng lòng thương, sống nhân hậu, làm điều lành, tránh điều ác, không gây tổn hại đến người khác.
Lễ vật có hạn, lòng thành kính dâng. Cúi xin chứng giám.
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Nam mô A Di Đà Phật!
Sau khi khấn xong, gia chủ chờ hương gần tàn rồi rải gạo muối ra ngoài sân hoặc trước cửa theo phong tục. Bánh kẹo, hoa quả có thể chia cho trẻ nhỏ hoặc người xung quanh. Không nên để xảy ra cảnh tranh giành, xô đẩy, vì như vậy sẽ làm mất đi ý nghĩa nhân văn của lễ cúng.
Gợi ý mâm cúng Rằm tháng 7 đơn giản cho gia đình hiện đại
Với gia đình bận rộn hoặc sống ở chung cư, có thể chuẩn bị lễ Rằm tháng 7 theo cách giản dị. Mâm cúng Phật chỉ cần hoa tươi, nước sạch, trái cây và một vài món chay. Mâm cúng gia tiên có thể là bữa cơm gia đình tươm tất, gồm xôi, canh, món mặn hoặc món chay tùy nếp nhà. Mâm cúng chúng sinh có thể giản lược hoặc thay bằng việc thiện.
Một mâm cúng đơn giản nhưng đầy đủ ý nghĩa có thể gồm: một bình hoa tươi, một đĩa trái cây, một bát nước sạch, hương đèn, một đĩa xôi, một bát chè, vài món cơm canh và lời khấn thành tâm. Nếu có bàn thờ Phật, nên đặt mâm chay lên trước, sau đó mới cúng gia tiên. Nếu cúng chúng sinh, nên làm riêng ngoài trời, không đặt chung với mâm cúng trong nhà.
Điều quan trọng nhất là gia đình cùng nhau hướng về cội nguồn. Một người con ở xa không về được vẫn có thể thắp hương tưởng niệm, gọi điện hỏi thăm cha mẹ, gửi lời tri ân, làm một việc thiện để hồi hướng. Rằm tháng 7 không nên bị giới hạn trong việc sắm lễ, mà nên trở thành dịp để mỗi người sống chậm lại, biết ơn hơn và thương người hơn.
Kết luận
Sắm lễ và đọc văn khấn Rằm tháng 7 là một nét đẹp trong đời sống tâm linh của người Việt khi được thực hành đúng mực. Mâm lễ không cần quá cầu kỳ, văn khấn không cần hoa mỹ, điều cốt lõi là lòng thành, lòng hiếu kính và tâm hướng thiện.
Rằm tháng 7 nhắc con người nhớ về cha mẹ, ông bà, tổ tiên; nhắc người còn sống biết trân trọng những gì mình đang có; nhắc mỗi gia đình giữ gìn nề nếp thờ cúng, đạo hiếu và tình thương. Dù cúng theo nghi thức truyền thống hay giản lược theo hoàn cảnh hiện đại, mỗi người vẫn có thể giữ được tinh thần đẹp nhất của ngày này: biết ơn cội nguồn, sống hiền lành, làm việc thiện và đem lòng thương trải rộng đến mọi người.
